Lo que más LDS han enseñado en la iglesia y creer como verdad.

Para los miembros de la Iglesia SUD que tienen más de un testimonio intelectual de la Iglesia, a menudo dicen que creen en la veracidad del Libro de Mormón, y por lo tanto la iglesia mormona, debido a la afirmación de que José Smith no podía tener escrito el Libro de Mormón. ¿Cómo podría un muchacho joven, finca con educación limitada al igual que José ha escrito un bastante largo, un texto complejo, religiosas impecable como el Libro de Mormón? Si José no podría haber escrito el libro por su cuenta, a continuación, por lo que su historia de las planchas de oro y el ángel debe ser verdad.

CRÍTICA DE ARGUMENTOS

Detalles significativos y problemas que la mayoría de los santos modernos probablemente no han pensado – por los críticos de la iglesia.

¿Podría algún mortal haya escrito el Libro de Mormón?

Antes de tratar de responder a la pregunta de si José pudo haber escrito el Libro de Mormón, vamos a examinar si alguien en el siglo 19 podría haber escrito un libro así. Algunos SUD afirman que ningún hombre o mujer podría haber escrito la lista de materiales sin la intervención divina.

La primera edición del Libro de Mormón

Cuando la lista de materiales se publicó por primera vez en 1830, se veía muy diferente al de hoy. El texto estaba todo en forma de párrafo. La lista de materiales original tenía la apariencia de “no religiosos” una media libro. La lista de materiales modernos utilizados en la Iglesia se ve mucho más “bíblica”, ya que todo se ha puesto en capítulos y versículos numerados, haciendo referencia directa con notas al pie, etc

La primera edición de la lista de materiales estaba plagado de errores gramaticales. Esta pregunta solo si el texto fue escrito por el hombre o traducido divinamente. También hubo varios errores más significativos de las primeras ediciones de la lista de materiales, tales como el cambio del nombre del rey Benjamín al rey Mosíah (rey Benjamín ya estaba muerto en ese momento) o el cambio que María era la “madre de Dios” a la madre del hijo de Dios “.

En general ha habido algunos cambios en 3913 la primera edición del Libro de Mormón. Este es el libro de José, llamado “el libro más correcto sobre la tierra”. Para obtener más detalles sobre los cambios, vaya a: http://www.saintsalive.com/mormonism/bomchanges.htm

Así que la hora de determinar si es o no José podría haber escrito el Libro de Mormón, en realidad, deberíamos estar buscando en la primera edición de la lista de materiales y no la versión actual que tenemos hoy, que ha sido alterado por personas diferentes de Joseph Smith.

¿Cómo funciona el Libro de Mormón en comparación con otras obras literarias?

La mayoría de los no-SUD autores no son tan impresionado con el Libro de Mormón – ciertamente, ningún autor no SUD están tan impresionados como para entretener incluso la idea de que el libro no podría haber sido escrito por un hombre sin ayuda divina.

Mark Twain pensaba que la lista de materiales era muy aburrido y se refirió a ella como “cloroformo en forma impresa.

El libro parece ser un mero detalle prosaico de la historia imaginaria, con el Antiguo Testamento para un modelo, seguido de un plagio tediosa del Nuevo Testamento. El autor trabajó para dar a sus palabras y frases que el pintoresco y antiguo sonido y la estructura de nuestro traducción King James de la Biblia, y el resultado es un mestizo – labia moderno medio, y la mitad antigua sencillez y gravedad. Este último es torpe y forzada, la natural anterior, pero grotesco por el contraste. Cada vez que se encontró con su discurso creciendo demasiado moderno – que estaba a punto de cada frase o dos – Coló en unas pocas frases bíblicas tales como “superior llaga”, “y aconteció”, etc, y las cosas satisfactorio de nuevo. “Y aconteció que” era su mascota. Si hubiera dejado que fuera, la Biblia habría sido sólo un panfleto. Mark Twain, lo desbastado .

Para la revisión completa del Libro de Mormón por Mark Twain:http://www.salamandersociety.com/marktwain/

Incluso Asistente historiador de la Iglesia y Autoridad General BH Roberts objetivamente declaró:

“… [E] xiste una cierta falta de perspectiva en las cosas que el libro se refiere como la historia que señala con toda claridad que una mente no desarrollada como su origen. Los recursos narrativos de desprecio característico de las condiciones necesarias para su razonabilidad, como si fueron una historia contada por un niño, con total desprecio por la coherencia …

“¿Esto es todo historia sobria … o es una maravilla de hadas de una mente inmadura, inconsciente de lo que una prueba de que está poniendo en la credulidad humana cuando se le pide a los hombres a aceptar su relato como historia solemne”. ( Estudios sobre el Libro de Mormón , BH Roberts)

Muy pocas personas objetivas no están de acuerdo de que el Libro de Mormón, palidece en comparación con esas obras maestras literarias como A Tale of Two Cities , Guerra y Paz o cualquier obra las de William Shakespeare. Muchos libros son mucho más complejos y difíciles de escribir que la lista de materiales. En Tolkien El Señor de los Anillos series de ficción, no sólo son múltiples civilizaciones interactúan creados, sino también a sus propios idiomas. Si William Shakespeare había dicho que un ángel le dio una serie de planchas de oro en la que tradujo el Libro de Mormón, nadie le habría creído, porque todo el mundo sabe que el señor Shakespeare era ciertamente capaz de escribir un libro como la lista de materiales basada en la otras impresionantes obras que escribió.

Así que creo que es bastante seguro de que el Libro de Mormón no es tan espectacular de un libro que nadie en el planeta pudo haber escrito sin la intervención divina. La siguiente pregunta es, ¿podría Joseph Smith han producido el libro por su cuenta? Una cosa es decir que si un autor entrenado podría haber escrito la lista de materiales, y otra muy distinta es decir que José Smith pudo haber escrito.

Además, debe tenerse en cuenta que cuando la lista de materiales se publicó en primer lugar, trató de vender los derechos de autor para la lista de materiales para una editorial como un libro normal. Hiram Page y Oliver Cowdery fue a Toronto para este propósito, pero fracasaron por completo a vender los derechos de autor, regresando sin nada de dinero. ( Historia Integral de la Iglesia vol. 1 pp 162-66). http://www.i4m.com/think/history/sell_BOM_copyright.htm

Además, la primera edición de la lista de materiales tiene en su portada el autor aparece como Joseph Smith.Ediciones posteriores cambiado “autor y propietario el término de” traductor “. Ver la foto de la primera edición aquí:  http://www.inephi.com/1.htm

Referencia

La vida de José como a un niño.

José Smith nació el 23 de diciembre de 1805 en Sharon, Vermont a José y Lucy Mack Smith. Se crió en una serie de granjas en Vermont, New Hampshire y Nueva York. Aunque la iglesia mormona ha pintado un cuadro de José Smith como un granjero sin educación, fue educado en casa bastante extensamente en “la lectura, la escritura y las reglas básicas de la aritmética”, ya que su madre lo puso.

Incluso desde una edad temprana, es evidente que José no era un niño normal, pero poseía algunas cualidades y gestos que parecían más allá de sus años. Algunos mormones saben acerca de la operación terribles de José en la pierna a la edad de siete años. Hueso infectado se redujo de su pierna hinchada e infectada sin ningún tipo de anestesia. La madre de José denunció el incidente en sus escritos:

El cirujano principal, después de un momento de la conversación, ordenó a los cables sean llevados ante la aprieto rápido a José a una cama, pero se opuso a esta Joseph. El médico, sin embargo, insistió en que debe limitarse, en la que José dijo muy decidida: “No, doctor, no voy a ser atado, para que pueda soportar la operación mucho mejor si tengo mi libertad”. “Entonces,” dijo el Dr. Stone, “va a tener un poco de brandy?” …

“No”, exclamó José, “No voy a tocar una partícula de licor, ni tampoco dejaré estar atado, pero te diré lo que voy a hacer, voy a tener a mi padre sentado en la cama y me sostiene en sus brazos, y luego voy a hacer lo que sea necesario con el fin de tener el hueso sacado. ” En cuanto a mí, me dijo: “Mamá yo quiero que salga de la habitación, porque sé que no puedes soportar a sufrir tanto, el padre puede permanecer, sino que ha llevado a mí mucho, y velaba por mí tanto tiempo, que ya casi agotado “. Luego, mirando a la cara, con los ojos bañados en lágrimas, continuó, “Ahora, madre, prométeme que no vas a estar, ¿verdad? El Señor me ayudará, y voy a llegar hasta el final.” ( Apuntes biográficos de José Smith, el Profeta , Lucy Mack Smith).

Esa forma de hablar y de control no es ciertamente normal para un niño de siete años de edad. Incluso a esa tierna edad, parece que José tenía las habilidades verbales y la influencia sobre los mucho más viejo que él.Aunque Joseph sobrevivió a la operación bastante bien, caminaba con una cojera desde ese día en adelante.Unos pocos representaciones SUD mostrará José con una cojera y en ocasiones utilizando un bastón.

Es muy evidente en nuestros estudios de Joseph Smith, que tenía fortalezas y debilidades académicas. Nos gustaría describir Smith como muy creativo, elocuente y leer bien. En su adolescencia, él tenía un buen conocimiento profundo de la Biblia y otros libros. Aunque bien leer más allá de media, parecía débil en áreas tales como la escritura y la gramática y, por supuesto, en materias de educación formales, como las ciencias y las matemáticas.

Referencia

Educación de José.

Joseph Smith tenía han limitado la educación formal y que a menudo se anuncia como “prueba” de que no podía haber escrito la lista de materiales. Sin embargo la mayoría de la gente no sabe que el padre de Joseph, Joseph Smith, padre, era un maestro de escuela durante la temporada baja. Hermano de José, Hyrum, trabajó como profesor de la escuela durante la temporada baja también. Una de sus hermanas también puede haber sido un maestro en algún momento de su vida. Esto no era una familia de analfabetos. La educación es importante para la familia Smith, y aunque José pudo haber sólo tenía educación formal limitada en un típico salón de clases, sus padres, sin duda, lo enseñado en casa. También José iba a la escuela secundaria cuando tenía 20 años de edad en Harmony PA con los niños Stowell.

José fue capaz de leer y meditar las Escrituras. Sus padres sabían leer y escribir. Tuvo acceso a los libros y periódicos. Él incluso tenía una posición como “exhortador” en una iglesia local. La madre de José escribió que no descuidó la educación de sus hijos.

A principios de 1800 algunos niños fueron capaces de tener una educación completa. La mayoría de los niños en zonas rurales de América trabajó en granjas y con frecuencia tenía gran parte de su educación hacer en casa. Como Joseph Smith era un maestro de escuela real en distintos momentos de su vida, sería muy capaz de enseñar la educación general de sus hijos, entre ellos José. La madre de José, Lucy Smith, sin duda, de gran ayuda. Incluso Abraham Lincoln tenía una educación formal muy limitada, y Benjamin Franklin tenía sólo un año de educación formal.

Incluso hoy en día muchas personas hogar y la escuela de sus hijos. ¿Podría alguien decir que estos niños educados en casa tienen educación? Es cierto que no tienen una educación formal, pero en su mayor parte, los niños educados en casa tienen similar, y en algunos casos la educación superior, que los niños tradicionalmente educados.

Educación religiosa

El joven José fue capaz de leer y meditar las Escrituras. José también asistieron muchos servicios de la iglesia protestante y estudió la Biblia en profundidad. Según la madre de Joseph Smith, le dijo, de nuevo antes de la lista de materiales que salieron,

“Puedo tomar mi Biblia, y entrar en el bosque, y aprender más de dos horas, que se puede aprender en las reuniones en dos años, si hay que ir todo el tiempo.” [Lucy Mack Smith, Bosquejos biográficos de José Smith, el Profeta y sus progenitores durante muchas generaciones (Liverpool: SW Richards, 1853), pág. 90]

Comentario de la Crítica:  Si José estudió la Biblia muy bien, no es de extrañar que la lista de materiales es tan similar a la Biblia? Los maestros LDS Gospel doctrina suele decir que la lista de materiales se tradujo de la lengua original en Inglés moderno. El Inglés utilizado en la década de 1830 ciertamente no coincide con el idioma de la lista de materiales. El ‘Thees’ y ‘thous’ fueron obviamente para hacer el sonido más como libro dela Sagrada Biblia . Uno tiene que preguntarse por qué un documento traducido en el siglo 19 utiliza Inglés del siglo 17.

Michael Quinn ha hecho el mejor de los casos para el entorno de la información de José Smith. José sabía la Biblia, las reuniones de Camp, antigüedades americanas, las estrategias de la guerra de 1812 y las guerras americanas anteriores / India, y los fuertes sentimientos anti-masónicas entre 1826-1830 en su entorno (Hyrum Smith fue un Mason en Nueva York, y pertenecía a una casa de campo). En otras palabras, las mismas cosas que José fue más “educados”, él había observado desde su propio patio trasero por decirlo así – las cosas que encontramos discutido en el Libro de Mormón.

La gramática pobre en 1830 la lista de materiales muestra la falta de educación formal que José tenía. Sin embargo, la falta de educación no significa falta de inteligencia o imaginación. La gramática original y los errores en la lista de materiales es lo que se esperaría de alguien con educación formal limitada.

Un ejemplo de la escritura de José desde antes de publicar el Libro de Mormón es en la sección de abajo “¿Qué pasa con Emma Smith? ‘.

Referencia

Edad de José.

Hemos oído muchas veces que es imposible para un muchacho joven para haber escrito la lista de materiales.Muchas personas creen erróneamente confundir la edad de José cuando tradujo la lista de materiales con la edad de José fue cuando tuvo la primera visión a los 14 años o 15. La primera edición de la lista de materiales se publicó en 1830, cuando José tenía 24 años. Así que José estaba en sus comienzos a mediados de los años veinte, cuando la lista de materiales se tradujo y no un adolescente. Muchos autores han escrito obras muy impresionantes y cuando eran más jóvenes que José tradujo la lista de materiales, tales como Ernest Hemingway. Véase más abajo para los ejemplos de logros extraordinarios por personas menores de José fue cuando tradujo la lista de materiales.

Imaginación de José.

Los críticos suelen decir que el joven José fue conocido por contar historias y, a menudo citan el siguiente relato de la madre de José:

Durante nuestras conversaciones nocturnas, Joseph vez en cuando nos dan algunos de los recitales más divertidos que se podía imaginar. Él describe los antiguos habitantes de este continente, su vestimenta, el modo de travelings, y los animales sobre los que montaban, sus ciudades, sus edificios, con todos sus detalles, su modo de hacer la guerra, y también su culto religioso. Esto lo hacía con facilidad tanto, al parecer, como si hubiera pasado toda su vida entre ellos. ( Apuntes biográficos de José Smith, el Profeta , Lucy Mack Smith).

Sin embargo, como somos una organización que promueve la equidad total, hay que señalar que, aunque esta es una cita cierto, no es la cita completa. Apologistas mormones afirman que el conocimiento provenía de José encuentros con Moroni y no de su imaginación.

Así que vamos a mostrar toda la cuenta de lo dispuesto por el historiador Iglesia Assistant, apologista SUD y Autoridad General BH Roberts, quien sugiere que José no podría haber aprendido ninguna de estas cosas de Moroni:

Los estudios sobre el Libro de Mormón , BH Roberts, pp 243-244.

Capítulo XIV

La imaginativa mente del profeta José Smith: evidencia de su existencia-EJEMPLOS DE SU FUERZA

Un otro tema, queda por examinar en esta división del “estudio” realizado aquí, viz-era José Smith poseía una imaginación vívida y suficientemente creativo como para producir una obra como el libro de Mormón materiales tales como se han indicado en los capítulos anteriores-a partir del conocimiento común, como fue existente en las comunidades en las que vivió en su niñez y juventud, a partir de la Biblia, y más especialmente de la vista de los hebreos ? por Ethan Smith Que tal poder de la imaginación tendría que ser de un orden superior se concede, que José Smith poseía un don de la mente no puede haber ninguna duda.

El hecho de que se estableció por primera vez por el testimonio de la madre que lo parió, Lucy Smith. Hablando de los días inmediatamente posteriores a la revelación de dar a conocer la existencia del Libro de Mormón a su hijo el día 23 siempre memorable de septiembre, 1823-Lucy Smith en su Historia del profeta José Smith, relata cómo en la noche de ese día , el joven profeta se incorporó tarde a la familia detallando las maravillosas conversaciones que tuvo con el ángel, hasta que el hermano mayor, Alvin, observando cómo agotado el profeta joven se propuso un aplazamiento de la historia que se está relacionado hasta la noche siguiente. Y así se hizo. Esta parece haber sido la inauguración de una larga serie de veladas tales de acuerdo con la historia de “Madre Lucy Smith” para ella escribe:

“De ahora en adelante, José continuó recibiendo instrucciones del Señor, y continuamos para llegar a los niños juntos todas las noches por la noche, con el propósito de escuchar mientras él nos dio una relación de la misma. Supongo nuestra familia presenta un aspecto como singular como cualquiera que haya vivido sobre la faz de la tierra, todos sentados en círculo, padre, madre, hijos e hijas, y dar una atención más profunda a un muchacho de dieciocho años de edad, que nunca había leído la Biblia en su vida, parecía mucho menos inclinados a la lectura de libros que cualquiera del resto de nuestros hijos, pero mucho más dado a la meditación y el estudio profundo .. Durante nuestras conversaciones nocturnas, Joseph vez en cuando nos dan algunas de las más divertidas que los recitales Él podía imaginar lo describiría los antiguos habitantes de este continente, su vestimenta, el modo de viajar, y los animales sobre los que montaban;. sus ciudades, sus edificios, con todo detalle, su modo de hacer la guerra, y también su culto religioso. Esto lo hacía con facilidad tanto, al parecer, como si hubiera pasado toda su vida entre ellos “. ( Historia del profeta José, edición 1901, Salt Lake City, Utah. Publicado bajo la sanción y la dirección del fallecido presidente Joseph F. Smith).

Hay que recordar que lo anterior se llevó a cabo antes de que el joven profeta había recibido las planchas del Libro de Mormón: estas fueron las noches inmediatamente después de las primeras entrevistas con Moroni. ¿De dónde viene su conocimiento de estos recitales de “el vestido”, “el modo de los antiguos habitantes de América de viajar”, “los animales de los que viajaban”, “sus ciudades”, “sus edificios”, “su modo de hacer la guerra , “” su culto religioso “? Y todo esto dado “con facilidad tanto, al parecer, como si hubiera pasado toda su vida entre ellos”? De ahí en verdad, ya que todo esto ocurrió antes incluso de la segunda entrevista con Moroni había tenido lugar, y entre tres y cuatro años antes de que comenzó la traducción del Libro de Mormón.

Y, sin embargo, debe ser de ese libro que iba a recibir el conocimiento de los antiguos habitantes de América, a menos que haya cogido las sugerencias de conocimiento común, o la que se daba por “conocimiento”, como el que existía en la comunidad sobre la antigua civilización americana , y construido por la imaginación del contacto posible con esto y Ethan Smith Vista de los hebreos su descripción de los antiguos habitantes de la tierra, su vida, la religión y las costumbres. Un año más tarde se verá favorecido por el libro de Josías Priest, Las Maravillas de la Naturaleza y la Providencia, publicado sólo veinte kilómetros de distancia, y tendrá mucho que decir sobre el origen hebreo de los Indios Americanos, y su avanzada cultura y la civilización. ¿De dónde viene la habilidad del joven profeta de dar estas descripciones “con tanta facilidad como si se hubiera pasado toda su vida” con estos antiguos habitantes de América? No desde el Libro de Mormón, que es, hasta ahora, un libro cerrado para él, y seguramente no de Moroni, ya que había tenido, pero un día y una noche de entrevistas con él, durante el cual tuvo varias entrevistas ser, es cierto , pero éstos habían sido ocupados con otro tema que las cosas enumeradas por Lucy Smith. Estos recitales nocturnos podría provenir de otra fuente que no sea la imaginación y constructivo de Joseph Smith, un notable poder que le atenderá a través de toda su vida. Fue tan fuerte y variada como Shakespeare y no más de tenerse en cuenta que la del Inglés Bard.

BH Roberts Conclusión

En su libro Estudios sobre el Libro de Mormón , Roberts responde a la pregunta de si o no José Smith pudo haber producido el Libro de Mormón .

Llegó a la conclusión de que José Smith tenía suficiente imaginación y era capaz de producir la lista de materiales a pesar de que tuvo poca educación formal. Fue, sin embargo, con tendencia a cometido errores tontos. Son estas contradicciones y problemas que dicen que las listas Roberts: 1) evidencia de una mente subdesarrollada 2), la repetición de los mismos temas, 3) la repetición de los mismos villanos, 4) la repetición de las mismas batallas y guerras, 5) las típicas del 19 de conversiones siglo.

“A la luz de esta evidencia, no puede haber ninguna duda en cuanto a la posesión de una fuerte vívidamente, la imaginación creativa de Joseph Smith, el Profeta. Una imaginación, podría con razón se inste, que, teniendo en cuenta las sugerencias que se encuentran en el “conocimiento común” aceptables de Antigüedades americanas de la época, complementada [sic] de una obra como Ethan Smith, Vista de los hebreos , haría lo posible para él para crear un libro como el Libro de Mormón es.

“… Hay una cierta falta de perspectiva en las cosas que el libro se refiere como la historia que apunta claramente a una mente no desarrollada como su origen, el producto narrativos de desprecio característico de las condiciones necesarias para su razonabilidad, como si se tratara de un cuento contada por un niño, con total desprecio por la coherencia …

“¿Esto es todo historia sobria … o es una maravilla de hadas de una mente inmadura, inconsciente de lo que una prueba de que está poniendo en la credulidad humana cuando se le pide a los hombres a aceptar su relato como historia solemne”.

“… Fue José Smith poseía una imaginación vívida y suficientemente creativo como para producir una obra como el Libro de Mormón de materiales tales como se han indicado en los capítulos anteriores …? Que tal poder de la imaginación tendría que ser de primer orden se concede, que José Smith poseía un don de la mente no puede haber ninguna duda “. BH Roberts (Estudios, p. 243).

Referencia: http://www.ils.unc.edu/ ~ Unsworth / mormón / bhroberts.html

Libro de Mormón evidencias de otras fuentes.

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Padre José

Joseph Smith, padre, tuvo el siguiente sueño que José Smith Jr. tenía sólo 5 años de edad según lo contado por su esposa Lucy:

“Yo pensé,” dijo, “Yo estaba viajando en un campo abierto, desolado, que parecía ser muy estéril. Como yo estaba viajando por lo tanto, la idea de repente me vino a la mente que era mejor parar y reflexionar sobre lo que era haciendo, antes de ir más lejos. Así que me pregunté: ‘¿Qué motivo puedo tener en viajar aquí, y qué lugar puede ser esto? ” Mi guía, que estaba a mi lado, como antes, dijo: “Este es el mundo desolado, pero viajar. El camino era tan amplia y estéril que me preguntaba por qué tengo que viajar en él, pues, me dije a mí mismo: “Ancha es la carretera, y ancha es la puerta que conduce a la muerte, y muchos son los que por ella andan, pero estrecho es el camino, y estrecha es la puerta que conduce a la eternidad ‘la vida, y pocos son los que entran por ella. ”

Pocos kilometros más lejos, llegué a un camino estrecho. Este camino entré, y, cuando ya había recorrido un poco más en ella, vi un hermoso arroyo de agua, que se desarrolló desde el este hacia el oeste. De esta corriente podía ver ni la fuente ni aún la terminación, pero por lo que mis ojos podían extender pude ver una cuerda que corre a lo largo de la orilla de la misma, casi tan alto como un hombre podía alcanzar, y más allá de mí era un bajo, pero muy agradable valle, en la que había un árbol como yo nunca había visto antes. Era muy guapo, de tal manera que me miraban con asombro y admiración. Sus hermosas ramas se extendieron un poco como un paraguas, y dio a luz un tipo de fruta, en forma muy similar a una fresa de castaño, y más blanco tan blanco como la nieve, o, si es posible. Lo miraba con el mismo interés, y como yo estaba haciendo las fresas o las conchas comenzó abriendo y derramando sus partículas, o la fruta que contenía, que era de una blancura deslumbrante. Me acerqué y empecé a comer de él, y me pareció delicioso indescriptible. Como yo estaba comiendo, dije en mi corazón: “No puedo comer esto por sí solo, tengo que llevar a mi esposa e hijos, para que puedan participar conmigo. En consecuencia, fui y llevé a mi familia, que consistía en una esposa y siete hijos, y todos comenzaron comer, y alabando a Dios por esta bendición. Estábamos muy contentos, tanto que nuestro gozo no podría ser expresado.

Mientras tanto, comprometido, vi a un amplio edificio de pie frente al valle que nos encontrábamos, y que parecía llegar hasta el mismo cielo. Estaba lleno de puertas y ventanas, y se llenaron de gente, que estaban muy bien vestidos. Cuando estas personas nos observan en el valle bajo, bajo el árbol, ellos señalaron con el dedo del desprecio hacia nosotros, y nos trataron con toda clase de falta de respeto y desprecio. Pero su injuria que absolutamente ignorada.  Yo actualmente volví a mi guía, y le preguntó el significado de la fruta que era tan deliciosa. Él me dijo que era el amor puro de Dios, derramado en los corazones de todos los que le aman y guardan sus mandamientos. Luego me ordenó ir y traer el resto de mis hijos. Le dije que estábamos todos allí. -No-respondió, ‘mira allá, tiene dos más, y tienes que traer también. Al levantar los ojos, vi a dos niños pequeños, de pie a cierta distancia. De inmediato fue a ellos, y los llevó al árbol, sobre el que comenzó a comer con el resto, y todos nos regocijamos juntos. Cuanto más comía, más se parecía al deseo, hasta que incluso fuimos abajo sobre las rodillas, y levantó para arriba, comiendo a puñados dobles.  Tras el festival de este modo un breve periodo de tiempo, le pregunté a mi guía cuál era el significado de el espacioso edificio que vi. Él respondió: “No es Babilonia, es Babilonia, y debe caer. La gente en las puertas y ventanas son los habitantes de los mismos, que desprecian y desprecian a los santos de Dios a causa de su humildad. ”  Pronto me desperté, mis manos aplaudiendo de alegría “.

Comentario de la Crítica:  Este es el “Árbol de la Vida” historia según lo dicho en el Libro de Mormón a partir del 1 Nefi 11:25. El padre de José debe haber dicho a José acerca de este sueño muchas veces cuando José estaba creciendo. Aunque fiel LDS tratar de explicar esto como evidencia de que el padre de José fue inspirado también, hay otra explicación más plausible – Joseph simplemente incorporado esta experiencia onírica, que tuvo tal impacto en su padre, en la lista de materiales.

La Santa Biblia

Muchas partes de la lista de materiales son idénticos a los de la Biblia. Capítulos enteros de la Biblia se encuentran dentro de la lista de materiales. El plagio no es difícil para cualquiera que hacer.

Fieles SUD dicen que hay un par de razones para esto. La primera es que los pueblos BOM tenía los escritos del Antiguo Testamento, que habían llevado consigo desde Jerusalén, por lo que no es un problema en citar los profetas del Antiguo Testamento, como Isaías como los profetas tenían la lista de materiales del Antiguo Testamento. Otra razón es que estas historias eran sobre las placas porque las mismas experiencias que ocurrieron en las Américas también sucedió en Jerusalén. Por ejemplo, como Cristo enseñó el “sermón del monte” para los Judios, que también enseñan que el mismo mensaje exacto a los nefitas ya que es el mismo evangelio.

http://www.lds-mormon.com/bookofmormonquestions.shtml#BOM8 http://www.2think.org/hundredsheep/bom/kjv.shtml http://www.2think.org/hundredsheep/bom/summary.shtml http://www.2think.org/hundredsheep/annotated/topics.shtml http://www.xmission.com/~research/central/isabm1.html

Problemas con las porciones de la Biblia en la lista de materiales

La versión King James de la Biblia tiene algunos problemas de traducción con él como se establece en los artículos de fe. Estos errores de traducción se produjo cuando las Biblias originales griegos y hebreos fueron traducidos al Inglés. Obviamente, si la lista de materiales utilizaron los registros del Antiguo Testamento que los nefitas trajeron consigo de Jerusalén en el año 600 antes de Cristo, entonces no habría errores en inglés realizadas en la Edad Media.

Sin embargo, la lista de materiales tiene estos mismos errores. La Biblia tiene algunos errores raros como plurales de ciertas palabras. La parte de la lista de materiales que parecen citar la Biblia tiene estos mismos errores. También ‘Lucifer’ el término fue traducido incorrectamente en la Biblia y también se utilizó de la misma manera incorrecta, como en la Biblia del Rey James.

Algunos apologistas mormones admiten que José debe haber usado la Biblia King James al traer a luz el Libro de Mormón. Explican que la traducción fue difícil para José, y al reconocer que parte de las planchas de oro fueron idénticas a la Biblia, usó la Biblia en lugar por lo que José no tendría que pasar por el método más laborioso de la traducción de la lista de materiales con las piedras videntes . Esta respuesta apologética que realmente suena como si estuvieran agarrando para pajuelas para proporcionar algún tipo de respuesta a este problema.

Más información en la Biblia King James se utilizan en la creación de la lista de materiales se puede encontrar aquí:

Libro de Mormón dificultades

http://www.infidels.org/library/modern/curt_heuvel/bom_bible.html

Sermón de Cristo en el Monte de la lista de materiales y la Biblia son idénticos. Sin embargo, más adelante, en la traducción de José Smith de la Biblia, Joseph corregido muchas de las partes del Sermón de la Montaña. Así que la pregunta es, si el sermón de la montaña no se ha traducido correctamente en la Biblia, ¿por qué entonces, es la misma traducción incorrecta en la lista de materiales? ¿Por qué no lo corrigió más tarde como José lo hizo con su traducción de la Biblia?

Los críticos dicen que la respuesta obvia es que originalmente Joseph acaba de copiar el sermón del monte, de la Biblia. No fue hasta más tarde, se le ocurrió la idea de fijar la Biblia.

Ver también: Los problemas con la traducción de José Smith de la Biblia

‘Vista de la “Hebreos por Ethan Smith

Vista de los hebreos era un libro muy popular publicado en Nueva Inglaterra en 1823 que decía que los indios americanos son realmente descendientes de hebreos y que vino aquí a América y se separa en dos facciones, una civilizada y salvaje y sediento de sangre, y que había muchas guerras entre ellos, y, finalmente, la facción salvaje acabó con la facción civilizado. El libro comienza con la destrucción de Jerusalén, cita una gran cantidad de Isaías y también menciona a un profeta de pie sobre una pared que dice “wo” a la gente, y la gente disparar flechas a él (pg 26).

Paralelismo entre Vista de los hebreos y el Libro de Mormón

Hay paralelismos significativos entre Vista de los hebreos y el Libro de Mormón. BH Roberts (1857-1933), un prominente erudito SUD y apologista del Libro de Mormón, escribió Libro de Mormón Dificultades: Un estudio , publicado más tarde como estudios sobre el Libro de Mormón . En una carta al presidente Heber J. Granty otros funcionarios de la iglesia, Roberts instó “a todos los hermanos en este documento dirigido a familiarizarse con estos Libro de Mormón problemas, y encontrar la respuesta para ellos, ya que es un asunto que se refiere a la fe de la Jóvenes de la Iglesia como ahora también en el futuro, así como dichos investigadores casuales como puede llegar a nosotros desde el mundo exterior “. Roberts analiza los elementos que él considera ser similar entre los dos libros:

Origen de los habitantes del continente americano

Roberts señala que tanto Vista de los hebreos y el Libro de Mormón hacer la afirmación de que los hebreos “ocupó toda la extensión del continente americano”. Además, los estados Roberts que los hablantes y escritores mormones a menudo por ignorancia afirman que el Libro de Mormón era el primer libro que declara que los indios americanos eran descendientes de los hebreos. Señala que Ethan Smith y muchos otros escritores hizo esta afirmación anterior, y que esta idea estaba “muy obtienen generalmente a través de Nueva Inglaterra”. Una serie de paralelos presentados por Roberts requieren la creencia, como Roberts se cree, que la gente descrita en el Libro de Mormón llegó al poblado y un vacío del Norte y el continente de América del Sur, y que toda la gente en esos continentes descendientes de estas personas.

La destrucción de Jerusalén

Roberts señala que todo el primer capítulo de Vista de los hebreos describe el asedio de Jerusalén por los romanos en el año 70. Él compara esta información dada en los primeros capítulos del Libro de Mormón, en el cual Lehi profetiza la destrucción de Jerusalén antes de su salida de la zona de la ciudad alrededor del año 600 aC

Historias de un “libro perdido”

Se da cuenta en vista de los hebreos en el que “un indio viejo”, declaró que sus antepasados ​​”tenía un libro que tenía desde hace mucho tiempo preservada”, pero que “al haber perdido el conocimiento de la lectura it.they enterrado con una jefe indio “. Esto se compara con la historia de José Smith de la recuperación de las placas de oro de una caja de piedra en el cerro Cumorah en Nueva York.

El descubrimiento de lo que se afirma que es una filacteria judía por un “señor Merrick” se describe en vista de los hebreos . El tema fue sacado de la tierra y “contenía cuatro hojas plegadas de pergamino viejo.” Las hojas se describen como “amarillo oscuro” y se dice que contiene la escritura hebrea. Roberts especula que el “amarillo oscuro” podría sugerir “color dorado”, y añade una nota: “Consulta: ¿Podría todo esto ha proporcionado el trabajo estructural para el Libro de Mormón”

Coraza y el Urim y Tumim

Ethan Smith describe una coraza “en semejanza del Urim y Tumim” hecho de una concha de caracol blanco con dos agujeros a los que se sujetan los botones buckhorn blancos “, como si en la imitación de las piedras preciosas del Urim”. Roberts lo compara con el Urim y Tumim que Joseph Smith dijo que se dan con el fin de traducir las planchas.

Jeroglíficos egipcios

Pinturas jeroglíficas que se encuentran en el área de New México se describen en Vista de los hebreos .Roberts escribe “¿Fue suficiente para sugerir la manera extraña de escribir el Libro de Mormón en una alteración egipcio?”

Pueblo bárbaro y civilizado

Ethan Smith fue cuestionada acerca de su postulación de una sociedad altamente civilizada entre los antiguos americanos, que contrastaba con el estilo de vida nómada de los indios americanos de su tiempo. Ethan Smith supone que los hebreos que llegaron al continente americano se dividió en dos clases, y que “la mayoría de ellos cayó en una vida errante caza inactivo”, pero que “las partes más sensibles de este pueblo asocian entre sí para mejorar su conocimiento de las artes. ” Ethan Smith cree que la parte más civilizada de esta sociedad se separó del grupo más primitivo, que “perdió el conocimiento de que habían descendido de la misma familia.”Como resultado de sus “guerras tremendas”, “se extinguieron.” El grupo civilizado Esta situación se compara con la historia de los nefitas y los lamanitas, quienes también se dividieron en dos grupos y tuvieron frecuentes guerras, lo que finalmente resultó en la destrucción de los nefitas más civilizados. Se observa por los eruditos de LDS que en el Libro de Mormón, los dos grupos mantuvieron su conocimiento de haber descendido de la misma familia hasta el momento en que los nefitas fueron destruidos, contrariamente a la hipótesis de Smith envista de los hebreos que este conocimiento se perdió .

Isaías y el esparcimiento y el recogimiento de Israel

Roberts señala que tanto la Vista de los hebreos y el Libro de Mormón incluyen extensas citas de Isaías con respecto a la recopilación de dispersión y el futuro de Israel. Roberts agrega la nota “Consulta: ¿El autor del Libro de Mormón siguen muy de cerca el curso de Ethan Smith en este uso de Isaías sería una consulta legítima”. Se observa por los eruditos de LDS que Vista de los hebreos incluye muchas profecías bíblicas acerca de la restauración de Israel, incluyendo Deuteronomio 30, Isaías 11, 18, ​​60, 65, Jeremías 16, 23, 30-31, 35-37; Sofonías 3; Amos 9, Oseas y Joel. De las escrituras citadas, sólo Isaías 11 aparece en el Libro de Mormón.

Quetzalcoatl

Ethan Smith habla de las leyendas del “barbudo dios blanco” Quetzalcoatl y propone que este “legislador” o “mesías mexicano” era en realidad Moisés. Ethan Smith también sugiere que esta creencia sostenida por el pueblo de México en la época de Moctezuma permitió a los españoles a conquistar fácilmente el país porque “los mexicanos confundieron los invasores blancos barbudos del este para los descendientes de su largamente acariciado héroe cultural Quetzalcóatl. ” Roberts dice la nota “La consulta legítima: ¿acaso este personaje que se habla en la vista” de los hebreos”, publicado cinco años antes de que el Libro de Mormón, amueblar la sugerencia del Cristo””” en el continente occidental?

Paralelos adicionales incluyen :

  • la reunión futura de Israel y la restauración de las Diez Tribus Perdidas
  • el poblamiento del Nuevo Mundo del Viejo través de un largo viaje hacia el norte que encontró “mares” de “muchas aguas”
  • un motivo religioso para la migración
  • la descripción de las extensas fortificaciones militares con observatorios militares o “torres de vigilancia” ellas con vistas
  • un cambio de la monarquía a las formas republicanas de gobierno
  • la predicación del Evangelio en la antigua América.
  • Ambos hablan de profetas en la antigua América
  • Ambos sostienen que el objetivo de Estados Unidos en los últimos días es para recoger los restos de Israel, poniéndolos en el cristianismo, y sacar a luz el milenio.

Citas de José Vista de los hebreos en apoyo del Libro de Mormón

Hubo una referencia a Vista de los hebreos durante la vida de José Smith, sino que vino del profeta mismo. En un artículo publicado en el Times and Seasons el 1 de junio de 1842, citó a Joseph Vista de los hebreos en apoyo del Libro de Mormón:

Si tal pudo haber sido el hecho de que una parte de las diez tribus llegaron a América, en la forma en que han supuesto, dejando las regiones frías del Assareth detrás de ellos en busca de un clima más benigno, sería natural buscar tokens de la presencia de los Judios de algún tipo, a lo largo de los países adyacentes al Atlántico. Para esto, se hará aquí un extracto de una obra capaz de: escrito exclusivamente en el tema de las diez tribus de haber llegado desde Asia por el estrecho camino de Bherings, por el Rev. Smith Ethan, Pultney, Vermont, que se relaciona de la siguiente manera:. “Joseph Merrick, Esq., un personaje muy respetable en la iglesia de Pittsfield, hizo el siguiente relato: Que en 1815, fue nivelando un terreno bajo y cerca de un viejo cobertizo de madera, de pie en un lugar de la suya, situado en (Indian Hill) … [José continuación se analizan las filacterias supuestos se encuentran entre los amerindios, citando Vista de los hebreos, p. 220, 223.] (Joseph Smith, Jr., “De Antigüedades americanas sacerdote,” (1 junio 1842)  Times and Seasons 3:813-815 ).

La Olla de Oro

LDS historiador de Grant Palmer cita paralelismos entre el Libro de Mormón y un cuento llamado ” La Olla de Oro “.

Un iniciado View of Mormon Origins , Palmer Ch 5.

Confesión de Westminster

http://www.utlm.org/onlinebooks/changech5b.htm

Referencias

Los primeros influencias americanas en el Libro de Mormón.

Los primeros Influencias americanas en el Libro de Mormón es una contradicción directa a los testimonios de los testigos de proceso de la traducción de José Smith. La traducción es un término generoso teniendo en cuenta la palabra para el método de palabra dictado según lo observado por las personas más cercanas a Smith. Las cuentas múltiples de piedra brillante de Smith en su sombrero la entrega de cada palabra en el orden deja poco espacio para la interpretación de Smith o traducir lo que vio. Sin embargo, cuando se compara a la escritura contemporánea disponible, el Libro de Mormón se muestra varias veces para pedir prestado verborrea y frases de su tiempo. Defensores de Smith en contra de que cualquier duplicación de las frases entre su Libro de Mormón y las fuentes contemporáneas son meramente accidentales anomalías generadas a través de la permutación de un número finito de palabras. Si este es el caso, entonces los quiasmo y hebraísmos, a menudo señalada por muchos de los defensores de Smith, debe sufrir la misma suerte. Sin embargo, en el mundo del Libro de Mormón disculpa, una fe promoviendo paralelamente se toma como prueba de su divinidad mientras que la evidencia más sospechoso de los préstamos y el plagio se considera insignificante. Larry Morris de las fincas pro-SUD grupo tomó la perspectiva adecuada en relación con este material, cuando dijo:

“Los creyentes en el Libro de Mormón y el Libro de Abraham tienen todas las razones para actuar con cautela al citar paralelos en apoyo de su creencia, porque el uso de las paralelas es un arma de doble filo. Los críticos del Libro de Mormón, por ejemplo, tienen mucho citado paralelismo entre ese libro de la Escritura y Ethan Smith Vista de los hebreos (publicado antes de que el Libro de Mormón) como evidencia de que José Smith pidió prestado libremente de Ethan Smith. Del mismo modo, Thomas E. Donofrio recientemente ha tratado de probar que José Smith se basó en tal fuentes como David Ramsay vida de George Washington y Mercy Otis Warren Historia de la subida, el Progreso y la terminación de la Guerra de Independencia en la elaboración del Libro de Mormón “.

Un arma de doble filo, hecho lo es. Por favor, lea este ensayo perspicaz por Tom Donofrio en primeras influencias americanas en el Libro de Mormón .

Podría otros han ayudado a José?

Joseph Smith puede simplemente haber tenido ayuda de otra persona para escribir el Libro de Mormón.Alguien más puede haber escrito la lista de materiales (o la mayoría de ella) y José no era más que el que lo entrega al mundo. Hay muchas teorías sobre esta idea. Por lo general, implican alguna combinación de José Smith, Oliver Cowdery, Sidney Rigdon y tal vez un autor con el nombre de Salomón Spalding.

La teoría de Spalding menudo no reciben mucha atención, ya que dos de los mayores críticos de la Iglesia SUD es despedido años atrás – El Curtidores y Brodie Fawn. Apologistas mormones lo desestime igualmente diciendo que fue refutada hace mucho tiempo. Tal vez la Curtidores y Fawn Brodie hizo un flaco favor a la teoría ya que hay algunos datos significativos que apoya la teoría de que es digno de estudio.

De Craig Criddle:

La Teoría Spalding

En pocas palabras, la teoría de Spalding-Rigdon propone que el Libro de Mormón es el producto de un fraude piadoso orquestada por Sidney Rigdon, un predicador muy popular en la década de 1820 el movimiento Restauración cristiana. Más específicamente, se propone que Rigdon añadido doctrinas de restauración y su propia teología a los relatos inéditos de Spalding, entonces fallecidos, para crear documentos que posteriormente fueron compilados y editados para producir la versión 1830 de El Libro de Mormón. En la ejecución de este plan, Rigdon entendido que El Libro de Mormón sólo sería aceptado como divinamente aprobada si podía sacar a la luz a través de medios que aparecen sobrenatural. También fue conocido por la teología que había añadido al Libro de Mormón, y por lo tanto necesitan una manera de revelar el libro sin exponer su propio papel en su creación. La respuesta llegó en la persona de Joseph Smith, Jr., un estafador y maestro de la estafa de extracción de oro. Encanto Smith y su capacidad para inducir la creencia hecho de él un excelente revelador. Para Smith, la “biblia negocios oro” era una manera de ganar dinero y ayudar a escapar de la pobreza a su familia. Para Rigdon fue el trampolín para el liderazgo de un movimiento religioso.Para llevar a cabo este plan, sin embargo, Rigdon y Smith estaban preocupados de que su falta de educación y la “debilidad por escrito” impidan concluir oportunamente el libro y su aceptación pública. Así que se aseguró la ayuda editorial de primo lejano de Smith – Oliver Cowdery, un maestro con experiencia de edición.

La evidencia histórica conexión Rigdon a Spalding

  1. Rigdon compartió una oficina de correos con Solomon Spalding y evidentemente frecuentaba un barco de impresión donde Spalding había dejado un manuscrito titulado Manuscrito hallado .Durante un tiempo, el manuscrito desapareció. Spalding presuntamente sospechosos Rigdon había tomado.
  2. John Winter informó que Rigdon guardado una copia de un manuscrito Spalding en su estudio.
  3. Testigos familiarizados con Spalding manuscrito encontrado testificó que era similar al Libro de Mormón, pero le faltaba el contenido religioso.
  4. Rigdon y Spalding fueron nombrados como autores de forma independiente antes de que nadie era consciente de una conexión entre ellos.
  5. En 1839, Rigdon escribió una carta negando su participación en la composición del Libro de Mormón. Su carta contenía falsedades demostrables.
  6. En 1888, Walter Sidney Rigdon – nieto Sidney Rigdon – dijo que el papel de su abuelo en la fabricación de El Libro de Mormón es un secreto de familia.

La evidencia textual y teológica Rigdon implicando

  1. La teología de Alexander Campbell, mentor Rigdon, está salpicado por todo el Libro de Mormón.
  2. En aquellos asuntos en los Rigdon y Campbell no estaban de acuerdo antes de 1830, El Libro de Mormón apoya firmemente vistas Rigdon.
  3. Secciones del Libro de Mormón probablemente añadida después de la pérdida de las primeras116 páginas en junio de 1828 describe el renacimiento espiritual después del bautismo, de acuerdo con las creencias cambiaron Rigdon después de reunirse con Walter Scott 03 1828.
  4. La frase “hijos de los hombres” aparece con frecuencia excepcionalmente alta en aquellas partes de El Libro de Mormón que contienen contenido teológico que refleja pre-1830 Rigdon puntos de vista.
  5. Rigdon es conocido por haber trabajado con Smith para producir el Libro de Moisés . La frase “hijos de los hombres” aparece con mucha frecuencia en las zonas de El Libro de Moisés que contienen contenido teológico que refleja pre-1830 Rigdon puntos de vista.

La evidencia histórica conexión Rigdon a Smith antes de 1830

  1. Con anterioridad a 1830, según se informa Rigdon hecho varias declaraciones en las que manifestó su presciencia de El Libro de Mormón y el aumento inminente de una nueva religión.
  2. En una convención bautista reformada en agosto de 1830, Rigdon habló de una revelación más plena a punto de aparecer y la necesidad de una completa restauración del evangelio.
  3. Rigdon negó reunión Smith antes de 1830, pero varias personas dijeron haber visto él en o cerca de Smith antes de dicha fecha y el calendario Rigdon contiene lagunas en períodos críticos en los que hubiera tenido tiempo de visitar Smith.
  4. En 1868 Rigdon escribió una carta en la que afirmaba conocer el contenido de la parte sellada del Libro de Mormón.
  5. Jeffery James, amigo de Rigdon, testificó que en 1844 se enteró Rigdon decir que Smith usó un manuscrito Spalding para fabricar el Libro de Mormón .

Evidencia histórica relativa a la relación de largo plazo entre Rigdon y Smith

  1. Casi inmediatamente después de su bautismo, Rigdon se comportaba como si él estaba a cargo de la iglesia. Tan pronto como se conoció oficialmente Smith, que comenzó a trabajar en el libro de Moisés , una escritura que avala Rigdon 1828 del “descubrimiento” de renacimiento espiritual después del bautismo.
  2. En marzo de 1828, el “revelador” de El Libro de Mandamientos y El Libro de Mormón trató de limitar el papel de Smith a la traducción solamente.
  3. En 1863 Rigdon Smith dijo que se suponía que era el traductor y Ridgon el recolector de Israel.
  4. Rigdon y Smith comprometido en una lucha por el poder sube y baja que se puede entender teniendo en cuenta su vulnerabilidad y sus co-dependencia.
  5. Rigdon y Smith colaboró ​​en conjuntos revelaciones registradas en Doctrina y Convenios. Ellos colaboraron en el cambio de revelaciones después del hecho. Ellos colaboraron en transacciones financieras ilegales.
  6. En 1844 Sidney Rigdon aprovechó la oportunidad de la muerte de Smith, instigar una toma de poder cínico, amenazando con “exponer los secretos de la iglesia” y profesando nuevas revelaciones y visiones

La lectura perspicaz sobre la teoría Spalding

Craig Criddle hizo una presentación sobre la teoría de Spalding en la conferencia de Ex-mormón en Salt Lake City en 2009. Fue una excelente presentación ya la que asistieron varios escritores MormonThink. Está disponible en youtube en: http://www.youtube.com/user/ExmormonFou … jnG7aidPxI

Ensayo escrito por Craig Criddle: Sidney Rigdon: Crear el Libro de Mormón

Las declaraciones de los testigos:  http://www.mormonstudies.com/witness.htm

Sitio web que detalla las muchas facetas de la autoría de lista de materiales: Libro del Mormón Estudios por Ted Chandler

Artículo 1880, “El Libro de Mormón”, Spalding explicación manuscrito

Más de Craig Criddle: Seguimiento de Autoría BOM

Oxford Journal – Literary and Linguistic Computing

Declaración firmada de los extremos de Isaac

Nací en Palmyra, Nueva York, cerca de donde el viejo Jo Smith estableció, 4 de enero de 1807. Asistí a la escuela con el Profeta Jo. Su padre me enseñó a podar. He trabajado con el viejo y el joven Jo en la agricultura. He visto con frecuencia viejo borracho Jo. Young Jo tenía una horquilla de hamamelis vara con la que se decía que podía encontrar dinero enterrado o las cosas ocultas. Más tarde tuvo un peep-piedra que puso en el sombrero y miró en él. He observado tanto. Joshua Stafford, un buen ciudadano, me dijo que el joven Jo Smith y él mismo cavó el dinero en su huerto y las noches en otros lugares. Todo el dinero excavación se llevó a cabo noches. Vi los agujeros en el huerto que había cuatro o cinco metros cuadrados y profundo de tres o cuatro pies. Jo y otros cavado mucho sobre Palmyra y Manchester. He visto a muchos de los agujeros.La primera cosa que él decía era encontrar planchas de oro del “Libro de Mormón”, que guardaba en una funda de almohada y dejar que la gente se levante, pero no ver. Vine a Ohio en 1818, y entró en contacto con Sidney Rigdon en 1820. Él predicó sermón funeral de mi hermano en Auburn, O., en mayo de 1822. Volví a Palmyra dos veces y vivió allí alrededor de dos años cada vez. Muchas personas que conocí en Nueva York se unió a los mormones y llegó a Kirtland. Me dijeron que vieron a Sidney Rigdon mucho con Jo Smith antes de ser mormones, pero no sabía quién era hasta que llegaron a Kirtland.    [Firmado]. BUTTS Isaac.    Sur Newbury, Geauga Co, O.

http://sidneyrigdon.com/dbroadhu/CA/natruths.htm

Otros testigos declararon que Sidney Rigdon les dijo acerca del Libro de Mormón

Aparte de los que afirmó que Oliver Cowdery admitido que el Libro de Mormón se originó con manuscrito inédito Salomón Spalding, también hay testigos que declararon que Sidney Rigdon personalmente les dijo lo mismo. He aquí una de ellas:

DECLARACIÓN DE JAMES JEFFERY .

Yo sé más acerca de los mormones que cualquier hombre este de las Alleghenies, a pesar de que no han dado ninguna atención a la materia desde hace veinticinco años. Yo no sabía que estaba en posesión de toda la información relativa al Libro de Mormón desconocido para los demás. Supuse que como Rigdon era tan abierto conmigo, le había dicho a los demás las mismas cosas. Hace cuarenta años que estaba en el negocio en St. Louis. Los mormones entonces tenía su templo en Nauvoo, Illinois tuve transacciones comerciales con ellos.Sidney Rigdon yo conocía muy bien. Fue gerente general de los asuntos de los mormones. Rigdon, en horas de conversación me dijo varias veces que había en la imprenta con la que estaba conectado en Ohio, un manuscrito de Spaulding Rev., rastrear el origen de los indios carrera de las tribus perdidas de Israel, que este manuscrito se encontraba en la oficina durante varios años, que estaba familiarizado con él, y que Spaulding había querido imprimir, pero no tenía el dinero para pagar la impresión, de que él (Rigdon) y Joe Smith usó para mirar por encima del manuscrito y leyó por encima domingos. Rigdon y Smith tomó el manuscrito y dijo: – “Voy a imprimir”, y se fue a Palmyra, Nueva York no sabía que la información era de alguna importancia – Otros pensaban que eran conscientes de estos hechos. No ahora que el asunto es de importancia. No va a dañar el mormonismo. Eso es un “ismo”, y campanillas en los deseos de ciertas clases de personas. Nada va a dejar de leerlo pero el brazo fuerte de la ley. De lo contrario, continuará para siempre, como Tennyson “Brook.” Esta es la esencia de lo que recuerdo de la cuestión. JAMES JEFFERY.

Por la presente certifico que escribió el documento anterior al dictado del Sr. James Jeffery, en presencia de la señora James Jeffery, y el Dr. John M. Finney. (Rev.) CALVIN D. WILSON.

La señora James Jeffery. |  JM Finney, MD | Testigos.

Churchville, Hartford Co., Md., 29 de enero de 1884.

Referencia: Declaración de James Jeffrey

Dale Broadhurst ha acumulado una colección de varios artículos de prensa de 1800 que reportan muchos relatos de los que apoyan la teoría de Spalding y los testigos que se cobró Sidney Rigdon admitió su participación en la elaboración del Libro de Mormón. http://www.sidneyrigdon.com/dbroadhu/ PA/penn1860.htm [backup archivado aquí ]

Declaración de Capaz de Chase D.

PALMYRA, Wayne Co., Nueva York 02 de mayo 1879.

Yo, D. Capaz de Chase, que ahora vive en Palmira, Wayne Co., NY, hacer la siguiente declaración con respecto a mi acquaintence temprano con José Smith y los incidentes sobre la producción de la Biblia llamado Mormón. Yo conocía bien a la familia Smith, frecuentemente visita los chicos Smith y me hicieron. Yo era un joven en el momento doce-trece años de edad, habiendo nacido 19 de enero 1814, en Palmyra, Nueva York Durante algunas de mis visitas a los Smiths, vi un extraño ahí que decían que era MR. Rigdon. Estuvo en varias ocasiones de Smith, y fue en el año de 1827 cuando por primera vez lo vi allí, tan cerca que puedo recordar. Algún tiempo después de que los cuentos se distribuyeron joven que Joe había encontrado o cavado de la tierra un libro de planchas que los Smith llama la BIBLIA DE ORO. No creo que Smith tenía todas las placas de este tipo. Era misterioso en sus acciones. El PEEPSTONE, en la que él estaba acostumbrado a ver, él consiguió de mi hermano mayor, mientras que Willard en el trabajo por nosotros cavando un pozo. Era una piedra singular aspecto y Joe joven fingió que podría descubrir cosas ocultas en ella mi hermano Willard Chase, murieron en Palmyra, Nueva York, 10 de marzo de 1871. Su declaración jurada, publicado en Howe “La historia de los mormones”, es genuino. Peter Ingersoll, cuya declaración se publicó en el mismo libro, también está muerto. Se mudó hace años Occidental y murió hace unos dos años. Ingersoll tenía la reputación de ser un hombre de palabra, y no tengo ninguna duda de su declaración jurada con respecto a los Smiths y la Biblia Mormona es verdadera. Yo también estaba muy familiarizado con Thomas P. Baldwin, abogado y notario público, y Smith Frederick, abogado y juez, ante quien Chase y deposiciones Ingersoll fueron hechas, y que eran residentes de este pueblo en el momento y durante varios años después de .

ABEL D. Chase.

Referencia: Joseph Smith, su familia y amigos

Capaz de Chase D. firmó la declaración anterior en nuestra presencia, y él es conocido por nosotros y toda la comunidad aquí como un hombre cuya palabra siempre es la verdad exacta y por encima de toda sospecha posible.

PLINIO SEXTON T.,     J. H. Gilbert. *

La declaración de Abel D. Chase es corroborada por una carta de JH Gilbert, dirigida al Sr. Cobb, de Palmyra, 14 de octubre de 1879. Sr. Gilbert dice:

Anoche tuve unos 15 minutos de conversación con el Sr. Lorenzo Saunders de Reading, en el condado de Hillsdale, Michigan le ha pasado cerca de treinta años. Nació al sur de la aldea en 1811, y fue un vecino cercano de la familia Smith – los conocía a todos bien, tenía la costumbre de visitar a los chicos Smith, dice que sabe que RIGDON colgaba alrededor de Smith para DIECIOCHO MESES ANTES DE LA LA PUBLICACIÓN DE LA BIBLIA MORMÓN “.

Declaración del nieto Rigdon – Walter Sidney Rigdon

” El ‘encontrado’ Joe Smith y que tenían un gran número de conversaciones junto befores sacaron las placas .Ninguno de nosotros duda de que tiene todo el asunto, pero el padre siempre mantuvo que su abuelo ayudó a levantarse el libro original de Spaulding. En cualquier caso recibió una copia muy temprana y planeó sobre la manera de hacerla útil. Aunque la familia conocía estos hechos, se negaron a hablar sobre el tema, mientras que el abuelo vivió. De hecho, él y tomó un disgusto enorme en todo el asunto”.

Referencia: Entrevista con el nieto de Sidney Rigdon – 1888, The Salt Lake Tribune, 15 de abril 1888

No encontrar a alguien manuscrito perdido de Spalding?

Un manuscrito perdido Spalding fue encontrada en Hawaii y LDS creyentes han dicho que pone el último clavo en el ataúd de la Teoría Spalding. El manuscrito fue descubierto que era Manuscript Story , no Manuscrito encontrado , a pesar de que se le dio ese nombre en otro momento, tal vez como una ilusión por lo que la teoría de Spalding moriría. Sin embargo, las discusiones se han incluido los dos nombres con los años. Así que si sólo había un manuscrito, entonces era / es Manuscript Story , y Manuscrito hallado no existe, a menos que de hecho es el segundo manuscrito, el que Solomon Spalding, efectivamente, someterse a una tienda de impresión en Pittsburgh. El punto de discusión es entonces si ese manuscrito más tarde se convirtió en la base para el Libro de Mormón.

Cowdery, Ethan Smith y Salomón Spalding

  1. Ethan Smith – el autor de A Vista de los hebreos fue ministro Oliver Cowdery desde 1823-1828 – ambos son de Poultney, VT. Aquí es también donde el libro fue publicado.
  2. Solomon Spalding era también un compañero de Ethan Smith y ambos eran graduados de la universidad religiosa misma. Algunas personas creen que tanto Ethan y obras de Salomón se plagian en el Libro de Mormón. Lea este enlace completo para obtener más información sobre esto, observamos la referencia 34 para el enlace utilizado aquí …http://www.saintsalive.com/mormonism/bomproblems.htm

La teoría completa

Un libro reciente ha salido titulado ¿Quién realmente escribió el Libro de Mormón – El Enigma Spalding .  Este volumen examina los orígenes del Libro de Mormón en base a una hipótesis de la Enigma Spalding. El desafío Pro-Mormón de “suministrar una explicación más plausible” Se cumplen. La organización Spalding Research Associates continúa investigando esta teoría.

Nuestros pensamientos: No necesariamente apoyan la teoría de Spalding, sin embargo hay más evidencia para apoyar la teoría de lo que inicialmente se pensaba. Si esta teoría es cierta, entonces claramente responde a muchas de las preocupaciones que tienen los miembros fieles que cuestionan la iglesia sobre la base de otras cuestiones problemáticas, como la ceremonia del templo y el Libro de Abraham problemas de traducción, pero todavía no creo que José podría haber llegado con el Libro de Mormón por su cuenta. Muchas personas en la actualidad apoyan la teoría. Puede o no puede ser cierto, pero sin duda es digno de estudio.Más trabajo en curso está actualmente llevando a cabo con el fin de tratar de encontrar una relación entre Smith y Rigdon antes de la lista de materiales se publicó.

Las siguientes citas de “Manuscript Found” hacer que te preguntes. Esto fue escrito por Salomón Spalding, que murió en 1816 y que parece haber tenido vínculos con los asociados de José Smith:

Cerca de la orilla oeste del río Coneaught se encuentran los restos de un antiguo fuerte. Mientras caminaba y formando varias conjeturas respecto a la situación de caracteres y números de las personas que superaron con creces los indios presentes en las obras de arte y inginuety, me hapned pisar una piedra plana. Esto fue a una pequeña distancia de la fortaleza, que yacía en lo alto de un gran montículo pequeño de la Tierra exactamente horizontal. El rostro de ella tenía un aspecto singular. He descubierto una serie de personajes, que parecían a mí ser letras, pero mucho borrada por el paso del tiempo, que no podía leer la inscripción. Con la ayuda de un saliente que levantó la piedra. Pero usted puede fácilmente conjeturar mi sorpresa cuando descubrí que sus extremos y laterales descansaban sobre las piedras y que fue diseñado como una cubierta para una cueva artificial. He encontrado que mediante el examen de sus lados estaban llenas de piedras construidas en forma connical con plumón, y que se trataba de unos ocho metros de profundidad. Decidida a investigar el diseño de esta obra extraordinaria de antigüedad, me preparé con los requisitos necesarios para tal fin y descendieron al fondo de la cueva. Observación de un lado al ser perpendicular cerca de tres pies de distancia de la parte inferior, empecé a inspeccionar esta parte con precisión. Aquí me di cuenta de una gran piedra plana fija en la forma de un doar. inmediatamente lo derribó y he aquí una cavidad en el muro se presentó, siendo casi un metro de diámetro, de lado a lado y de unos sesenta centímetros de alto. Dentro de esta cavidad encontré una caja de tierra con una tapa que cierra perfectamente ajustado. La caja era de dos metros de longitud uno y medio de ancho y uno y tres centímetros de diámetro. Mi mente se llenó de horribles sensaciones que se agolpaban rápido sobre mí ((y)) difícilmente permitiría que mis manos para quitar este depósito venerable, pero la curiosidad pronto se ganó el ascenso ((y)) el cuadro fue llevado y creció para abrir ((su cubierta .)) Cuando me había quitado la cubierta me pareció que contenía veintiocho ((rollos)) del pergamino, y que cuando ((examinados)) parecía ser manuscritos escritos a mano elegante con letras romanas y en la lengua latina. Fueron escritos en una variedad de temas.Pero el rollo que principalmente me llamó la atención contenía una historia de la vida del autor y esa parte de América, que se extiende a lo largo de los Grandes Lagos y las aguas del Mississippi. Los extractos de los temas más interesantes e importantes contenidos en este rollo me tomo la libertad de publicar. Amable lector, pise a fondo sobre las cenizas de los muertos venerable. Has de saber que este país fue habitado por las naciones grandes y poderosas, bastante civilizado y experto en las artes de la guerra, y que en la tierra donde tú treadest ((ahora)) más de una sangrienta batalla ha sido librada y héroes por miles tener ha hecho morder el polvo.

Hmmmmmmmmm, suena un poco familiarizado?

Referencias

Velocidad de traslación del Libro de Mormón.

Verdadero creyente LDS a menudo dicen que José tradujo la lista de materiales en sólo unos 90 días más o menos. Si esto es cierto, entonces esto sería dar credibilidad a la lista de materiales, ya que habría sido muy difícil para José o tal vez alguien más para llegar a toda la lista de materiales en un período relativamente corto de tiempo.

De Apóstol Neal A. Maxwell en 1997:

“Una maravilla es la rapidez con la que muy José estaba traduciendo, a una tasa promedio estimada de ocho de nuestras páginas impresas al día! El tiempo de traducción total era de aproximadamente 65 días hábiles. (Ver” ¿Cuánto tiempo le tomó a José Smith para traducir el Libro de Mormón? “, Liahona, enero de 1988, 47.) En comparación, un traductor capaz de LDS en Japón, rodeado de libros de referencia, diccionarios de idiomas, traductor y colegas dispuestos a ayudar si es necesario, indicó que consideraba una potencia de un cuidadoso , página final de un día para ser productivos. Y está retraducción de antes japonés a japonés moderno! Más de 50 eruditos ingleses capaces trabajado durante siete años, el uso de traducciones anteriores, para producir la versión King James de la Biblia, con un promedio alrededor de una página preciosa por día. ”

“El profeta José Smith a veces producir 10 páginas por día!”

La redacción de los primeros ciento dieciséis páginas era “dolorosamente lento … por José tuvo que aprender a escribir,” un proceso largo y difícil. Sin embargo, menos de un año después lo encontramos lanzando fuera un manuscrito palabra 275.000 en tres meses. [Feat Esta traducción de tres meses es algo Nibley y otros apologistas frecuencia ostentan como “prueba” de la autenticidad del Libro de Mormón. Oí Nibley reclamación en otra ocasión que en tan sólo 60 días para escribir el Libro de Mormón. La metodología utilizada en el cálculo del tiempo es un grave error. El perdió 116 páginas , según el texto del Libro de Mormón es esencialmente duplicado en la versión posterior que ahora tenemos como Nefi primero y segundo. Que toma una cantidad significativa de los 275.000 palabras. Las primeras 116 páginas tomó meses para crear solos. Durante el período provisional, después de que el manuscrito se perdió, de alrededor de un año (que Nibley y otros no tienen en cuenta en el cálculo) José no estaba haciendo nada de nada. Él no tenía un trabajo. Él fácilmente podría haber estado subiendo con texto para el libro. La madre de José Smith declaró que José estaba contando historias sobre los indios desde que era joven. La trama narrativa y se podría haber trabajado durante dos o tres años o más. Afirmación de Nibley que se hizo en tan sólo dos o tres meses es pura especulación en el mejor. Teniendo en cuenta que el contenido del Libro de Mormón es en gran medidatomado y adaptado de la versión King James de la Biblia , el tiempo necesario para “traducir” no tiene que ser significativo de todos modos.]

Por LDS Historiador de Grant Palmer

El siguiente es un escenario plausible de cómo el Libro de Mormón llegó a ser. Después del matrimonio de José con Emma Hale, en enero de 1827, le prometió a su padre-en-ley que le daría a la caza del tesoro.Influenciado por el fervor y la piedad renacimiento de su madre, su mente empezó a llenarse con las impresiones que mezclan su familiaridad con la tradición indígena y su convicción de promesas bíblicas. Tal vez el esbozo de un libro se empezó a formar en algún momento antes de que Martin Harris se convirtió en su escriba en abril de 1828. Él ya había experimentado con piedras videntes, y tal vez pensó que a través de una mayor fe y concentraciones, Dios abra su mente una visión de los secretos de los artefactos que se descubrieron en el norte del estado de Nueva York. El dictado procedió, y después de que Martin perdió las primeras 116 páginas de transcripción a mediados de 1828, este pudo haber sido fortuito. El aprendizaje ha sido cumplida, y la visión que se estaba desarrollando en la mente de José pudo haber hecho más claro. El dictado probablemente avanzó vacilante al principio, tal vez como una especie de narrativa de la corriente de la conciencia. Antes de Oliver Cowdery llegó a ser su escribiente nuevo en abril de 1829, el profeta había tenido nueve meses para reflexionar sobre los detalles de las tramas y subtramas y de profundizar en la línea de tiempo. Dada su familiaridad con la Biblia y con antigüedades americanas, se habría llegado a ser cada vez más fácil para él para poner forma a la visión. Dictó el manuscrito final en unos noventa días. Durante los próximos ocho meses, antes de que el libro fue publicado en marzo de 1830, tuvo la oportunidad de hacer mejoras textuales. De este modo tuvo tres años para desarrollar, escribir y refinar el libro y seis años desde el momento en que le dijo a su familia acerca del proyecto.

  1. John W. Welch, “¿Cuánto tiempo le tomó a José Smith para traducir el Libro de Mormón?” Ensign18 (enero 1988): pp 46-47.
  2. Royal Skousen, “unir las piezas del manuscrito original,” BYU Today 46 (mayo de 1992): p 22.

Un iniciado View of Mormon Origins , Grant Palmer, pp 66-67.

También se debe tener en cuenta el hecho de que José Smith tuvo muchos años para arriba con el texto y la trama. Hay un montón de libros, muy superiores por escrito estilo de línea y la historia, que no tuvo casi tan largo como el Libro de Mormón hizo en completarse. Puede que haya sido dictada en 90 días, pero que había estado trabajando en él, aunque sólo sea en la cabeza, durante años. Por supuesto, si la teoría de Spalding tiene alguna validez a la misma, la velocidad de la traducción no es un problema en absoluto como lo habría sido, básicamente, dictando un libro ya escrito.

Referencias

¿Qué pasa con Emma Smith?

Al responder a los críticos sobre si José hubiera podido escribir el Libro de Mormón, José, Emma, ​​la esposa ha declarado que él era incapaz de escribir algo como la lista de materiales. Dos cuestiones que muchas veces planteada por los partidarios de José respecto a Emma:

Los muros de Jerusalén.

Emma da un ejemplo de que en el proceso de traducción, Joseph Smith se sorprendió al ver una referencia a Jerusalén rodeada de murallas, ya que no parecía saber que Jerusalén tenía las paredes a su alrededor.Emma tuvo que informar de ello. Esta experiencia ayudó a José parecer más creíble como un profeta en los ojos de Emma.

Comentario de la Crítica: Si José era de hecho la comisión de un fraude, pero quería convencer a su esposa de que estaba realmente traducir un documento antiguo, entonces eso es exactamente el tipo de cosa que José iba a hacer. Él simplemente hizo como que no sabía que Jerusalén tenía las paredes para que pensaran que estaba traduciendo de otro documento y no simplemente inventando. O si la lista de materiales provenían de otra fuente, como Sidney Rigdon, entonces él pudo haber sido realmente sorprendido de leer eso y simplemente declaró como tal.

Es bien sabido que José leía y estudiaba la Biblia. Hay muchos versículos de la Biblia que mencionan a las murallas de Jerusalén:

  1.   1 Y Salomón hizo parentesco con Faraón rey de Egipto, porque tomó la hija de Faraón, y la trajo a la ciudad de David, hasta que se acabó de construir su propia casa, y la casa de Jehová, y los muros de Jerusalén alrededor aproximadamente.
  1.   15 ¶ Y esta es la razón de la leva que el rey Salomón impuso para edificar la casa de Jehová y su propia casa, y Milo, y el muro de Jerusalén, y Hazor, Meguido y Gezer.
  2.   13 Y Joás rey de Israel tomó a Amasías, rey de Judá, hijo de Joás, hijo de Ocozías, en Bet-semes, y vino a Jerusalén, y rompieron el muro de Jerusalén desde la puerta de Efraín hasta la puerta del Angulo, cuatrocientos codos.
  3.   10 Y todo el ejército de los caldeos, que estaba con el capitán de la guardia, derribó los muros de Jerusalén alrededor.
  4.   13 Y salí de noche por la puerta del Valle hacia la fuente del Dragón bien, ya la puerta del Muladar; y observé los muros de Jerusalén que estaban derribados, y sus puertas que estaban consumidas por el fuego.
          • • •
      17 ¶ Entonces les dijo: Vosotros veis el mal en que estamos es , que Jerusalén yace residuos, y sus puertas consumidas por el fuego; venid, y edifiquemos el muro de Jerusalén, y no estemos más en oprobio .
  5.   23 Y Joás rey de Israel tomó a Amasías, rey de Judá, hijo de Joás, hijo de Joacaz, en Bet-semes, y lo llevaron a Jerusalén, y rompieron el muro de Jerusalén desde la puerta de Efraín hasta la puerta del ángulo , cuatrocientos codos.
  6.   19 Y quemaron la casa de Dios, y rompieron el muro de Jerusalén, y consumieron todas sus palacios con fuego, y destruyeron todos sus vasos deseables.
  7.   12 Sea notorio al rey, que los Judios que subieron de ti a nosotros han venido a Jerusalén, la construcción de la ciudad rebelde y mala, y han establecido las paredes del mismo, y se unió a los cimientos.
  8.   3 Y me dijeron: El remanente, los que quedaron de la cautividad allí en la provincia están en gran mal y afrenta, y el muro de Jerusalén está derribada y sus puertas quemadas a fuego.
  9.   ¶ 7 Pero aconteció que oyendo Sanbalat y Tobías, y los árabes, y los amonitas y los de Asdod, el oído que los muros de Jerusalén fueron compuestos, y los portillos comenzaban a ser detenido, a continuación, que eran muy enojado,
  10.   27 ¶ Para la dedicación del muro de Jerusalén, buscaron a los levitas de todos sus lugares para traerlos a Jerusalén, para hacer la dedicación con alegría, ambos con alabanzas y con cánticos,con címbalos, salterios, y arpas .
  11.   15 Porque he aquí que yo convoco a todas las familias de los reinos del norte, dice Jehová, y ellos vendrán, y pondrá cada uno su asiento á la entrada de las puertas de Jerusalén, y contra todas las paredes del mismo en derredor, y contra todas las ciudades de Judá.
  12.   8 ¶ Y los caldeos quemaron la casa del rey y las casas del pueblo, con el fuego, y derribaron los muros de Jerusalén.
  13.   14 Y todo el ejército de los caldeos que estaban con el capitán de la guardia, derribó los muros de Jerusalén alrededor.

Dictado del Libro de Mormón.

Emma dijo que José pudo comenzar dictado justo donde lo había dejado en un día anterior:

“Una segunda maravilla del Libro de proceso de traducción Mormón es que por lo que sabemos, rara vez Joseph regresar, revisar o modificar lo que ya estaba hecho. Había un flujo constante en la traducción. Dictado del Profeta dio-al igual que el compositor, John H. Gilbert, recordó-en ningún párrafos. ”

“Emma Smith dijo que el proceso de inspiración:” Después de las comidas, o después de interrupciones, [José] lo menos una vez empezar donde lo había dejado, sin que ninguno de ver el manuscrito o con cualquier parte de leerlo a él “(” El testimonio del último Hermana Emma, ​​”Heraldo de los Santos, 1 de octubre 1879, 290). Aquel que ha dictado y interrumpido por lo general debe reanudar preguntando:” Ahora, ¿dónde estábamos? “No es así con el Profeta!”

“Si uno se fabrica un texto, que constantemente se tendría que cotejar, editar, y revisar la consistencia. Tenía el Profeta dictó y revisada extensamente, no habría más evidencia de ello. Pero no había necesidad de revisar divinamente texto suministrado. Cualesquiera que sean los detalles del proceso de traducción, estamos hablando de un proceso que fue verdaderamente asombroso! ”

“Emma no menciona, sin embargo, al igual que David Whitmer, la ortografía del Profeta de nombres desconocidos, letra por letra, sobre todo si se le pregunta por el escriba. Por ejemplo, Oliver Cowdery escribió por primera vez la Coriántumr nombre fonéticamente. Entonces inmediatamente tachado su ortografía fonética y escribe el nombre tal y como ahora lo tenemos en el Libro de Mormón. Coriántumr con su “-mr” acabar con claridad habría requerido una letra por letra ortografía a cabo por el Profeta. ”

– Apóstol Neal A. Maxwell, Ensign , enero de 1997, p 36

Comentario de la Crítica: De acuerdo con Oliver Cowdery, Oliver describe todo el Libro de Mormón “salvar unas pocas páginas. Emma pudo haber hecho sólo unas pocas páginas aquí y allí. Joseph probable memorizado las páginas lo suficientemente bien como para continuar donde lo dejó o puede muy bien haber alcanzado su máximo en la última página antes de empezar de nuevo – no es como Emma mantuvo las páginas.Joseph habría mantenido las páginas ya hechas, y él simplemente los miró antes de que se los dio a Emma para empezar a traducir de nuevo. No es tan sorprendente cuando se piensa en ello. Y si había una cortina entre ellos, como comúnmente se le enseñó cuando éramos pequeños en la Iglesia, José pudo haber tenido, obviamente, notas o cualquier otro material que quería ver.

José tuvo un buen recuerdo – que avanzaba rápidamente en la Masonería. Usted pasar de un grado a otro a través de la memorización de los rituales largos que necesitan ser repetidas perfectamente. Él pudo haber sido el primero aceptó porque su padre era masón, pero aún así la Masonería implica una gran cantidad de memorización que José dominado y copiado.

Patience Worth dictaba sus obras maestras también, así que el método utilizado Joseph no era única.También los Curtidores han demostrado cómo José pudo haber mirado a través de ranuras en un sombrero de leer previamente preparados notas.

José había estado pensando en el libro durante años y es enteramente dentro de los límites de la posibilidad de que José dictó el asunto de la cabeza al igual que Mozart tenía sus composiciones terminadas en su cabeza y se refirió a su escritura real (lápiz y papel) de ellos como “copiar”.

Los pasajes en la lista de materiales que son similares a la Biblia RV no son imposibles de haber estado en la memoria de José. En primer lugar, muchos de ellos no son 100% textualmente. Están muy cerca de no hacer referencia a la RV, pero no copias exactas – algo así como cómo se podría recordarlas después de haber leído muchas veces.

Los niños pequeños, por ejemplo, muy a menudo corregir un padre lee un cuento antes de dormir acariciado si una palabra es malinterpretado o fuera de lugar. Y el libro que conocemos José enterró su nariz en mucho fue la versión King James de la Biblia. Martin Harris observaciones que a su regreso de la visita Anthon, José abrió el Antiguo Testamento para el pasaje en el que el “aprendido no puede leer un libro sellado ‘y Harris convence entonces que se refería precisamente a él. Ahora que está conociendo el material!

Fue una cortina utilizado cuando José dictó la lista de materiales para un escriba?

Habiendo crecido en la iglesia nos enseña claramente que había una cortina entre José y Oliver Cowdery, escriba el principio de la lista de materiales. Esto se hizo probablemente para que el escriba no podía ver las placas. Si ese es el caso, entonces el dictado ni siquiera es un problema ya que José podría haber simplemente leer notas o incluso documentos completos que se han desarrollado ya por él o por otra persona.

Sin embargo, más recientemente, los historiadores mormones apoyan la idea de que no era a menudo una cortina entre José y el escriba. Si la cortina se utiliza en absoluto, fue para separar José y Oliver de otras personas en la casa. Fiel LDS como Daniel Peterson están apoyando la idea de que José puso su cara en un sombrero con una piedra vidente y le dictó la lista de materiales a un escribano cuando las placas se cubrieron bien o ni siquiera en la habitación. Ver traducción del Libro de Mormón

Citas llenas de Emma y comentarios

“P: ¿No podría haber dictado padre del Libro de Mormón para ti, Oliver Cowdery y los otros que escribieron para él, tras haber escrito, o de haberlo leído de un libro?

“A. Joseph Smith [y para la primera vez que usó su nombre directamente, después de haber utilizado por lo general las palabras,” tu padre “, o” mi esposo “] no podía escribir ni dictar una carta coherente y bien redactado, y mucho menos dictar un libro como el Libro de Mormón. Y, aunque yo era un participante activo en las escenas que ocurrieron, y estuvo presente durante la traducción de las planchas, y tenía conocimiento de las cosas tal como ocurrió, es maravilloso para mí “, una maravilla y una maravilla “, tanto así como a cualquier otra persona.”

…

“Madre Q., ¿cuál es su creencia acerca de la autenticidad o el origen del Libro de Mormón?

“A. Mi creencia es que el Libro de Mormón es de autenticidad divina-no tengo la menor duda de que estoy convencido de que ningún hombre podría haber dictado la escritura de los manuscritos a no ser que se inspiró;. Porque, al actuar como su escriba, tu padre me dictaba hora tras hora, y al volver después de las comidas o después de interrupciones, él inmediatamente empezar donde lo había dejado, sin que ninguno de ver el manuscrito o tener cualquier porción de él le leía era éste. algo habitual para él hacer Hubiera sido improbable que un hombre instruido podía hacer esto;. y, por tanto ignorante e ignorantes como él, era simplemente imposible “.

El resto de la entrevista con Emma

Cuando SUD fiel cita estas dos preguntas y respuestas de Emma nunca citan el resto de la entrevista de Emma. Esto se debe a Emma descaradamente se encuentra en las siguientes preguntas seriamente dañando su credibilidad. Aquí hay otras preguntas y sus respuestas a partir de esa misma carta:

P: ¿Qué pasa con la revelación sobre la poligamia ? ¿Cambió José Smith tiene algo así? ¿Qué hay de obstetricia espiritual?

A. No hubo ninguna revelación sobre la poligamia sea o esposas espirituales. Hubo algunos rumores o algo por el estilo, que le pedí a mi marido. Me aseguró que todo lo que había era que, en una charla sobre varias esposas, había dicho: “Bueno, tal sistema podría posiblemente ser, si todo el mundo estaba de acuerdo, y se comportan como deberían, pero lo harían no, y además, era contrario a la voluntad de los cielos “. No hay tal cosa como la poligamia, o partería espiritual, se enseñaba, en público o en privado, antes de la muerte de mi marido, que tengo ahora, o ha tenido, cualquier conocimiento.

P: ¿No tenía otras esposas que tú?

A. No tenía otra esposa, pero yo; ni tampoco que yo sepa tener nunca.

P: ¿No le mantenga relación marital con otra mujer que no sea usted?

A. El no tener relaciones inapropiadas con cualquier mujer que alguna vez llegó a mi conocimiento.

P. ¿No había nada sobre las esposas espirituales que te acuerdas?

A. En un momento mi marido se me acercó y me preguntó si yo había oído ciertos rumores acerca de los matrimonios espirituales, ni nada de eso, y me aseguró que si yo tenía, que eran sin fundamento, para que no existía tal doctrina, y nunca debe estar con su conocimiento o consentimiento. Yo sé que él no tenía otra esposa o esposas que yo, en algún sentido, ya sea espiritual o de otra manera ”

[De Emma Smith Entrevista Bidamon con José Smith III, febrero 1879 Publicado como “último testimonio de la Hermana Emma,” Saints ‘Herald 26 (1 octubre 1879): 289-90. También publicado en Advocate Saints ‘2 (octubre de 1879): 49-52. citado en vol Early Mormon Documents. 1 , editado por Dan Vogel, Signature Books, Salt Lake City, 1996, p. 542.]

Comentario de la Crítica: respuestas de Emma son mentiras flagrantes, como consta en los registros históricos. Sus intenciones son bastante claro – ella está mintiendo con el fin de proteger el legado de José Smith. Lo que dijo en la misma carta acerca de la participación de Smith en la creación del Libro de Mormón es igualmente sospechoso.

Emma dijo esto a ella (y de José) hijo, José Smith III, quien fue presidente de la iglesia reorganizada. Ella tenía motivos de sobra para defender el Libro de Mormón a su hijo que era presidente de una Iglesia que era miembro, y que también se considera el Libro de Mormón es Escritura.

Alfabetización de José

Su memoria de alfabetización de José 50 años antes pudo haber sido masajeado por el tiempo y la historia, que a menudo se ha dicho que José era demasiado analfabeta para escribir un libro así. Sin embargo, la mejor evidencia sobre la alfabetización de José son las cartas que escribió.

22 de Oct de 1829 él escribió lo siguiente a Oliver Cowdery:

Harmony 22d octubre 1829

Respetado Señor

Yo le forman en que llegué a casa el domingo por la mañana el cuarto después de tener un próspero viaje, y nos pareció todo bien la gente es muy amable <us> a excepción de unos pocos que se oponen a lo evry a menos que sea algo que es exactamente como ellos mismos y dos de nuestros más persacutors formadable están ahora bajo censura y se citan a un Tryal en la iglesia por delitos que si es cierto son peores que todos los negocios Libro de Oro. no nos regocijamos en la aflicción de nuestros Enimies pero estaremos encantados de tener la verdad prevalecerá empieza a ser una gran llamada para nuestros libros en este país las mentes de la gente está muy emocionada cuando se dan cuenta de que existe un derecho de copia obtenido y que en realidad libro, a punto de ser impreso He comprado un caballo del señor Stowell y quieren a alguien para venir en pos de él tan pronto como sea conveniente Sr. Stowell tiene una perspectiva de conseguir quinientos o seiscientos dólares que no sabe seguro de que puede hacerlo, pero es que él va a intentar una y si puede conseguir el dinero que quiere pagar en forma inmediata por los libros que queremos saber de usted y saber cómo prosperar en el buen trabajo, dar a nuestros mejores respetos a Padre y Madre y de todos nuestros hermanos y hermanas, al Sr. Harris y toda la empresa en cuestión decirles que nuestras oraciones se presenten diariamente por ellos para que sean prosperado en Evry, buena palabra y obra y que puedan ser preservada del pecado aquí y de la consecuencia del pecado en el futuro y ahora querido hermano ser fiel en el cumplimiento del deber evry buscando la recompensa de los justos hasta el impecable y ahora que Dios por su misericordia infinita mantener y preservar su venida y nos recibe a todos a descansar con en lo eterno descanso a través de la attonement de Cristo nuestro Señor Amén

Joseph Smith Jr

Oliver Cowdery H.

[Ortografía original conservada]

Los lectores pueden juzgar por sí mismos si José “no podía escribir ni dictar una carta coherente y bien redactada,” en el momento antes de la publicación del Libro de Mormón.

La falta de puntuacion en esta carta es paralela a la falta de puntuacion en el manuscrito original de la lista de materiales que se le dio a la impresora, EB Grandin, por la tipografía de la primera edición. Tipógrafo Grandin, veintisiete años de edad, John H. Gilbert, tenía que proporcionar todos el mismo puntuacion. Fue el primer no-Mormón para leer todo el Libro de Mormón y lo hizo desde el “manuscrito de la impresora.”

Nótese la construcción rústica “, se le va a tratar “en la carta. Es interesante que la primera edición (1830) del Libro de Mormón contiene la frase “como yo era un ir hacia allá” (p. 249) y “con los siervos lamanitas, un ir hacia adelante con sus rebaños”. (P. 271).

Además, también tiene las siguientes construcciones similares:

  • “A medida que fui a ver a un parentesco muy cercano” (p. 248).
  • “La destrucción de este pueblo es un principio que se determinen por la maldad de sus abogados y los jueces” (p. 251).
  • “Se reunió con los hijos de Mosíah, un caminar hacia la tierra de Zarahemla.” (P. 269).
  • “Y aconteció que cuando Ammón y Lamoni se hallaba allí un camino” (p. 280).
  • “Y se fue de casa en casa, pidiendo su comida”. (P. 309). “
  • Moroni, por su parte, había sido un (p. 357) preparar las mentes de las personas a ser fieles “.
  • “Los lamanitas vieron que Moroni fue un ir en contra de ellos” (p. 403).
  • “Vieron a los ejércitos de los lamanitas a marchar hacia ellos,” (p. 529).

Añadir a esto el hecho de que JS tenía un ex maestro de escuela como un escriba (Oliver Cowdery) y la alfabetización supuestamente limitado JS ya no es un problema. De hecho, parece que José Smith tenía exactamente la cantidad correcta de “analfabetismo” para escribir el Libro de Mormón.

Además, el Libro de Mormón no es componer una carta (que, a juzgar por la carta anterior a la delincuencia organizada, José podía hacer muy bien) se trata de la narración de historias. Y tenemos testimonio de su madre que:

“Joseph vez en cuando nos dan algunos de los recitales más divertidos que podrían imaginó que se describen los antiguos habitantes de este continente, su vestimenta, el modo de viajar, y los animales sobre los que montaban;. Sus ciudades, sus edificios, con todas las en particular, su modo de hacer la guerra, y también su culto religioso Esto lo haría con facilidad tanto, al parecer, como si hubiera pasado toda su vida con ellos. “.

Tenga en cuenta que José Smith hizo con “mucha facilidad”. Esto es exactamente lo que se hizo en dictar el Libro de Mormón. Además, la historia de José Smith escrito en 1832, poco después de la lista de materiales “traducción” incluye largos pasajes en la escritura de JS que muestran equivalente (si no superior) alfabetización.

Comentarios sobre Emma

Aunque Emma cree probable Joseph, incluso si no lo hacía, ella aún hubiera apoyado a su marido. Si se sospecha que José fue hecho haciendo estas cosas y ella dijo que para el público, los enemigos de José seguramente lo habría sacado de él. Emma, ​​obviamente, no quiero ningún daño que fuera a su marido y padre de sus hijos, sin importar la razón.

Emma también mintió cuando sintió que era necesario. Además de su falsa afirmación de que Smith no pudo “escribir ni dictar una carta coherente y bien redactado-“, ella también mintió a su hijo acerca de la poligamia .Ella mintió repetidamente a sus hijos cuando se le preguntó si su padre practicaba la poligamia. Ella lo negó con tanta fuerza que sus hijos no tienen una visión distorsionada de su padre. Mentiras de Emma son una de las razones por las que el RLDS (Comunidad de Cristo) Iglesia fue formada.

En vista de los antecedentes documentales, junto con el hecho de que Emma también declaró que José no tenía esposa, pero ella, puede conjeturarse que su “memoria” fue probablemente más preocupado por cómo quería las cosas a tener en cuenta más que la forma en que realmente tenía que pasó. Y, por supuesto, ella no quería ser retratado como la mujer cuyo marido burlado, afirmando el derecho divino de tener relaciones con docenas de otras mujeres mientras estaba casado con Emma.

Referencia

bhroberts

BH Roberts.

BH Roberts es citado varias veces por encima de lo que vale la pena conocer un poco más sobre él. ¿Por qué son tan importantes sus comentarios? Desde BH Roberts era un defensor de la Iglesia mormona durante toda su vida, hasta que se le negó un escaño en el Congreso tras ser elegido debido a su práctica de la poligamia, es sorprendente cuán perjudicial algunas de las cosas que escribió acerca de la Iglesia podría ser.Escritos de Roberts sería comparable a tener Hugh Nibley o LDS apologista Daniel Peterson de FINCAS comenzar sugiriendo que José podría haber escrito el Libro de Mormón y se acercó con numerosos problemas asociados con el Libro de Mormón.

BH Roberts fue presidente del Primer Consejo de los Setenta, un escritor prolífico y autor de algunas notables obras históricas, biográficas y teológica. Él era un intelectual y el ‘Hugh Nibley’ de su tiempo. Él escribió una historia completa de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días “, que se publicó como una serie en la Americana (una revista mensual publicada por la “American Historical Society” de Nueva York) a partir de junio 1909 a julio 1915 y actualizado para 1930, cuando se publicó.

Irónicamente, mientras que él era de hecho un defensor de la fe y expresó un fuerte testimonio del Libro de Mormón lo largo de su vida, también fue autor de un manuscrito titulado Estudios sobre el Libro de Mormón(que no se publicó hasta después de su muerte), que un análisis crítico del libro reclamos y orígenes. Él identificó muchos problemas con el Libro de Mormón, como lo mencionaron que no existían en las Américas en tiempos del Libro de Mormón. En el manuscrito, examina algunas de las afirmaciones del Libro de Mormón con respecto a los habitantes nativos del Hemisferio Occidental, se compara el contenido del libro con un libro anterior titulado Vista de los hebreos y los comentarios sobre la probabilidad de que José Smith pudo haber sido el autor de El Libro de Mormón sin ayuda divina. Si el manuscrito refleja sus verdaderas dudas o fue un caso de Roberts jugando el abogado del diablo es un tema de mucho debate entre los historiadores y eruditos mormones. Es significativo que, al presentar estudios sobre el Libro de Mormón a líderes de la Iglesia, hizo hincapié en que “yo estoy tomando la posición de que nuestra fe no sólo es inquebrantable, pero inquebrantable en el Libro de Mormón, y por lo tanto podemos mirar sin miedo a todo lo que puede ser decir en contra de ella “(ver Objetivo BH Roberts en la realización del estudio )

A partir de los propios escritos de Roberts en su obra histórica, estudios sobre el Libro de Mormón , el hermano Roberts muestra su frustración sinceramente que el Quórum de los 12 no se ocuparía de las cuestiones que surgieron en relación con el Libro de Mormón.

De ” Los estudios sobre el Libro de Mormón , BH Roberts, ed. por Brigham D. Madsen, Signature Books, Salt Lake City, 1992, pp 22-24 (énfasis añadido):

“Pero no exactamente dos meses antes de su muerte, Roberts hizo discutir el episodio de su encuentro con las autoridades de la Iglesia según consta en el diario personal de Wesley P. Lloyd, ex decano de la Escuela de Postgrado de la Universidad Brigham Young y un misionero bajo Roberts en la Misión de los Estados del Este. Lloyd escribió el 7 de agosto de 1933, que había pasado tres horas y media con el presidente de la misión anterior y que “la conversación luego derivó hacia el Libro de Mormón y de esta sorprendente historia que me contó.” Lloyd luego relató Roberts explicación de los antecedentes de la solicitud de Riter como respuestas a ladel Libro de Mormón problemas y cómo Roberts se le había asignado la tarea de responder a las preguntas (énfasis añadido):

Roberts se puso a trabajar e investigar desde todos los ángulos, pero no pudo responder satisfactoriamente a sí mismo. En Pres su petición. Grant llamó a una reunión de los Doce Apóstoles y Bro. Roberts presentó el asunto, les dijo francamente que estaba perplejo y pedir su ayudante [sic] en la explicación. En respuesta, se limitan a uno por uno, se puso de pie y dio testimonio de la veracidad del Libro de Mormón. George Albert Smith en lágrimas declaró que su fe en el libro no había sido sacudida por la pregunta. Pdte. Ivins, el hombre más probable que sea capaz de responder a una pregunta sobre este tema fue incapaz de producir la solución. No hay respuesta estaba disponible. Bro. Roberts no podía criticar por no ser capaz de responder o para que le ayuden, pero dijo que en una Iglesia que se cobró la revelación continua, había surgido una crisis en donde la revelación era necesaria. Después de la reunión, escribió Pres. Grant expresó su decepción por el fracaso y sobre todo por el fracaso del Pdte. Ivins para contribuir al problema. Se mencionó en la reunión por Bro. Roberts que había otro libro de Mormón problemas que necesitan atención especial. Richard R. Lyman tomó la palabra y les preguntó si eran cosas que ayudarían a nuestro prestigio y cuando Bro. Roberts respondió que no, me dijo ¿por qué hablar de ellos. Esta actitud fue demasiado para la mentalidad histórica Roberts.

Había sin embargo una comisión nombrada para estudiar este problema, que consiste en Bros. Talmage, Ballard, Roberts y un otro apóstol. Se conocieron y miró distraídamente a uno y otro, pero ninguno parecía saber qué hacer con ella. Por último, Bro. Roberts mencionó que había intentado al menos una respuesta y él lo tenía en su cajón.Esa era una respuesta que satisfaga a las personas que no piensan, sino una respuesta muy insuficiente para un hombre de pensamiento. Le pidieron que lo lea y después de escucharlo, lo adoptaron por votación y dijo que eso era lo mejor que podían hacer. Después de este Bro. Roberts hizo un libro especial de estudio de Mormón. Tratada el problema de forma sistemática e históricamente y en una tesis de 400 páginas escrito tipo establecido un artículo revolucionario sobre el origen del Libro de Mormón y lo envió al Pdte. Grant. Es un artículo demasiado fuerte para el miembro promedio pero para el grupo intelectual que considera una contribución para ayudar a explicar el mormonismo.   Él se mueva a una explicación psicológica del Libro de Mormón, y muestra que las placas no eran objetivo, sino subjetivo con Joseph Smith, que su imaginación excepcional lo calificó psicológicamente por la experiencia que tuvo al presentar al mundo el Libro de Mormón y que las placas con el Urim y Tumim no eran objetivo. Explicó ciertas dificultades literarias en el libro, como el incidente milagroso de toda la nación de los Jaradites, la dramática historia de un hombre que se deja a cada lado, y uno de ellos está muerto finalmente, también el New England planas alrededores de la colina de una gran civilización de la otra parte del país. No vemos nada de los acantilados de los mayas o los picos de alta montaña u otro entorno geográfico de la civilización americana temprana que toda la historia puso en un plano de Nueva Inglaterra colina circundante.   Estas son algunas de las cosas que ha hecho Bro. Roberts cambiar su base en el Libro de Mormón. En lugar de considerarla como la más fuerte evidencia que tenemos de la Divinidad Iglesia, se considera como el que más necesita reforzar.  Su mayor reclamo de la divinidad del profeta José Smith se encuentra en Doctrina y Convenios.

Para más información sobre BH Roberts dudas acerca del Libro de Mormón:  http://www.cephas-library.com/mormon/mormon_b.h.roberts_disappointments.html

Referencias

¿Se han producido otras personas improbables comparables obras literarias?

Muchos de los Últimos Días proclama que el Libro de Mormón es verdadero porque José Smith no tenía la educación y el conocimiento para producir tal obra. Citan que nadie más de fondo comparable de José Smith nunca produjo nada bien más allá de sus capacidades aparentes como lo hizo José. Si hay otros que produjeron obras que superaron con creces su capacidad, entonces esto sería mostrar que la experiencia de José no era único y tal vez hay explicaciones más terrenales por el Libro de Mormón orígenes.

El extraño caso de Patience Worth

St Louis, Missouri, mayo de 1913. Señora Pearl Curran, durante el uso de un tablero de Ouija, recibió el primero de muchos mensajes de una entidad misteriosa, que se hacía llamar, al principio ‘Pat C’. El 22 de junio, Pat regresó y se especifica ‘Oh, ¿por qué dejar de acero dolor tu corazón? Hace apenas dos meses después de la primera visita, el 8 de julio, que la entidad finalmente se reveló como “Patience Worth”.

El Valor espíritu, pronto se supo, nació en Dorset, Inglaterra, en el siglo XVII. Cuando todavía era joven, la familia Worth emigró a Estados Unidos, donde la paciencia joven conoció a una muerte prematura a manos de una tribu de indios nativos.

Desde 1913 hasta la muerte de Curran en 1938, Patience dictó una increíble cantidad de material a través de la señora Curran. Parte del material que se encontraba en su dialecto original del siglo XVII, y un poco de Inglés en un estilo más moderno. Su velocidad era enorme – en una noche, le dictó 22 poemas. En un tramo de cinco años, escribió 1.600.000 palabras. (Alrededor de seis veces la longitud del Libro de Mormón)

Escritos de Worth eran de una amplia variedad y calidad. Una de sus novelas de larga duración, Hope Trueblood , obtuvo las siguientes opiniones de los editores de The Independent Sheffield (que no eran conscientes de las circunstancias que rodean el origen del libro):

‘Patience Worth debe gozar de un amplio campo de los lectores por la excelencia de Hope Trueblood , que contiene suficientes alto grado personajes, espléndidamente moda, a la mitad de las acciones de una decena de novelas.

Telka , un poema de 60.000 palabras, hizo uso de la fraseología asombrosamente exacta Inglés medio. La triste historia , un libro de palabras 325.000 (50.000 palabras más largas que el Libro de Mormón) de la vida de un “paralelo Cristo ‘fue escrito en 108 días, una velocidad de 3.000 palabras por la noche. (En esta etapa, Patience había prescindido de la tabla Ouija, y se transmiten sus pensamientos directamente a la pluma señora Curran). Los detalles de la vida social, doméstica y política en la antigua Palestina y Roma, y el lenguaje y las costumbres de los griegos, árabes, romanos y diversas sectas de los Judios eran ricos y convincentes.

(Compare esto con el Libro de Mormón. José Smith dictó aproximadamente 275.000 palabras en cerca de noventa días, a partir del 7 de abril de 1829. La tasa de producción fue de aproximadamente 3.050 palabras por día. Si tenemos en cuenta el hecho de que José y Oliver trabajaron juntos para sólo setenta y cinco de esos noventa días, la tasa de producción fue de unas 3.700 palabras por día, incluyendo cerca de 27.000 palabras citadas de la Biblia King James.

Por otro lado, la imagen que el Libro de Mormón pinturas de los antiguos americanos es muy difícil de validar. No sólo el libro no atribuir los atributos correctos para los habitantes primitivos, sino que también asegura que hicieron uso de los artefactos, los animales y las plantas que la arqueología moderna ha sido hasta ahora incapaz de encontrar ningún rastro de.)

Conocimiento de Curran de las tierras de la Biblia se limitaba a lo que aprendió en la escuela dominical. Ella no era aficionado a la lectura, dejó la escuela a la edad de quince años, y casi nunca había viajado fuera de St Louis. Su única ocupación era como una ama de casa. No había libros en su casa que podrían haber sido utilizados como referencia.

Durante la prueba, Curran revela una clara falta de conocimiento de la literatura. Ella pensó que el poema de Tennyson famoso fue llamada la Dama de Charlotte . Cuando se le pidió escribir como Curran ella, su trabajo era lento, y no es mejor que se podría esperar de un ama de casa con una educación media.

Durante un “dictado”, expresó la señora Curran perplejidad ante una referencia que se hace a un Patience “Bernadette” y “Maid el ‘. Más tarde se descubrió que Bernadette Soubirous fue la Dama de Lourdes. De manera similar, Joseph Smith una vez detenido el dictado del Libro de Mormón para preguntar si en realidad tenía paredes de Jerusalén, ya que el texto sugerido.

Un análisis del lenguaje Worth, realizado por investigadores cualificados, muestra un uso sustancialmente correcto del idioma y la ortografía para decimoséptimo siglo Inglaterra. El estilo del Libro de Mormón, por otro lado, puede ser mejor descrito como “fracturado”. Intenta imitar la cadencia y el flujo de la versión King James, y está muy lejos de esta meta.

Este es uno de los poemas de Patience Worth, en Inglés moderno:

Lavanda y encaje

Un cielo violeta, crepúsculo  plata con flecos de estrellas trepidante,  grietas Cloud, andrajosos, como el encaje antiguo,  y una luna shuttling – wan cara, buscando.

Twilight, y las sombras del jardín;  La nota de algún líquido songster tarde,  y el aroma de lavanda y ruda,  igual que la memoria de la aclinging día!

La vida de Pearl Curran, una mujer que vive en St. Louis durante la primera parte del siglo 20 que canaliza, inicialmente a través de un tablero de Ouija, el espíritu de una mujer del siglo 17 llamada Patience Worth. La historia de Pearl Curran y Patience Worth es un enigma, no es fácilmente explicable sin una aceptación de espiritismo o la reencarnación.

Este pequeño libro notable probablemente ha pasado por alto por muchos lectores interesados ​​en el Libro de Mormón. Irving Litvag no dice nada acerca del Libro de Mormón, pero en el detalle de la autoría señora Pearl Curran (bajo el hechizo de un espíritu llamado Patience Worth) de miles de páginas de ficción, uno puede ver cómo alguien en las condiciones adecuadas podría escribir una novela.

Entre 1913 y 1937, Curran, un relativamente incultos St. Louis ama de casa, comenzó a dictar siete de larga duración en las novelas, miles de poemas, epigramas y aforismos innumerables, y miles de páginas de material de otro tipo (unos cuatro millones de palabras en total).

Curran, como el espíritu de una mujer del siglo XVII Inglés, escribió en “una lengua extraña y hermosa salpicado de palabras obsoletas y arcaicas”. Su obra atrajo la atención de los críticos literarios e historiadores.Un crítico dijo que su historia acerca de Jesús era “la mayor historia de la vida y los tiempos de Cristo, escribió desde los Evangelios habían terminado.”

Litvag libro ilustra cómo una persona relativamente incultos con una misión y un escribano podía moler a cabo ficción histórica, tal como José Smith pudo haber hecho con el Libro de Mormón .

Nuestros Pensamientos : Después de estudiar un poco acerca de esta fascinante historia de Patience Worth, la mayoría de nosotros tenemos la clara impresión de que Pearl Curran era sincero y no estaba intencionalmente engañar a la gente cuando se producen esas obras sorprendentes. Sin embargo, ninguno de nosotros pensamos que un poeta muerto fue realmente la comunicación a través de la señora Curran.

Referencias

Mahoma y el Corán

Nacido en el desierto de Arabia, en el siglo VI dC, Mahoma era un material pobre para un profeta. Él era inculto y analfabeto, ganarse la vida como conductor de la caravana, hasta que se casó con una viuda rica. Y, sin embargo, él dio a luz un mensaje que encendió una llama en Arabia, lo que hoy conocemos como Islam, una religión que es una forma de vida para casi mil millones de personas.

La escritura central del Islam es el Corán (que en árabe significa “recitación”). Una de las primeras cosas que sorprende al lector es el extraordinario poder y la belleza de la lengua. El Corán se llama a menudo la versión King James de la lengua árabe. Es difícil imaginar cómo una obra de tal calidad literaria podría haber emanado de un analfabeto habitante de desierto.

“El milagro central del Islam fue, y sigue siendo la revelación coránica. A día de hoy nadie ha presentado una explicación defendible de cómo un mercader iletrado caravana de principios del siglo VII podrían haber sido capaces, por sus propios medios, para producir un texto de inimitable belleza tal, de tal capacidad para agitar las emociones, y que contenía el conocimiento y la sabiduría que estaba tan por encima de las ideas en la humanidad actual en ese momento. Los estudios llevados a cabo en Occidente que tratan de determinar las “fuentes utilizadas por Mahoma, o sacar a la luz el fenómeno psicológico que le permitió inspirarse en su “subconsciente”, han demostrado sólo una cosa: el prejuicio anti-musulmán de sus autores “. (Roger du Pasquier, Descubriendo el Islam, pg 53)

En tamaño, el Corán es un poco más corto que el Nuevo Testamento, en alrededor de 165.000 palabras (en Inglés). El libro fue revelado durante un período de unos 23 años, comenzando en el año 610 dC, y termina poco antes de la muerte del profeta en el 632 AD. De acuerdo con el mismo Mahoma, las palabras del Corán fueron dichas a él por el ángel Gabriel.

El Corán contiene dentro de sí sus propias pruebas de falsificación “, que los apologistas islámicos hacen mucho uso. Dos de estos son la prueba de discrepancia, y la prueba de singularidad.

La prueba de discrepancia se basa en la Sura 4:82:

“¿Es que no meditan en el Corán ¿Y si se tratara de cualquier otro que no sea Allah, habrían encontrado en él más de una discrepancia.”

De hecho, el Corán contiene una serie de contradicciones , las listas de los cuales están libremente disponibles. Al igual que sus homólogos cristianos fundamentalistas, sin embargo, los apologistas islámicos han desarrollado una serie de técnicas para hacer frente a estas discrepancias. El primero es postular simplemente un escenario especulativo que se disuelve la contradicción. Esta misma técnica se abrazaron con entusiasmo por los creyentes en la infalibilidad bíblica, aparentemente sin saber que el método puede ser utilizado para hacer ‘infalible’ cualquier texto.

El segundo es el principio más bien curioso de “abrogación”, que enseña, en efecto, que Alá se reserva el derecho de revelar los versículos que aclaran o revertir anteriores enseñanzas. (Similar a los Testigos de Jehová afirman que “Nueva Luz” a menudo sustituye a la antigua).

Es fácil ver cómo la aplicación de estas dos técnicas (entre otros) permiten que el erudito islámico para afirmar que el Corán es sin discrepancia o contradicción.

“Prueba de falsificación ‘El segundo contenido en el Corán es la prueba de la singularidad, basada en dos versos.

Sura 2:23 Y si usted está en duda en cuanto a lo que hemos revelado a Nuestro siervo, traed un capítulo (sura) como él y llamar a sus testigos a Alá, si sois sinceros.

Sura 10:38 O dicen: Él lo ha inventado? Diga: A continuación, llevar un capítulo (sura) como esta e invitar a quienes además pueden Allah, si sois sinceros.

Apologistas mormones inmediatamente lo reconocerá como la contrapartida de la denominada “Libro de Mormón Challenge ‘. En esencia, los estados desafío que el crítico debe producir un texto de carácter semejante al Libro de Mormón, antes de que se supone que Smith podría haber sido el único autor. Se podría recurrir a chiste en este punto, y señalar los apologistas islámicos a los eruditos de LDS, y vice-versa. El resultado de esta colisión podría ser entretenido.

Conclusión

Tanto Mohammed Curran y Perla fueron de igual capacidad mental de Joseph Smith. La señora Curran tenía una educación un poco mejor que Smith, a pesar de que todavía no era excepcional por cualquier medio.Educación formal de Mohammed, por otra parte, era prácticamente nula. Era analfabeto, a diferencia de Smith, que sabía leer y escribir. (Cabe señalar que la afirmación de que Mahoma era iletrado ha sido cuestionada por varios historiadores profesionales, entre ellos algunos eruditos musulmanes).

Su falta de capacidad, en cada caso, no parecía para disuadirlos de producir obras que igualen o superen fácilmente, el Libro de Mormón en el estilo literario y la calidad. Encontramos entonces que la demanda LDS que Smith no pudo haber escrito el Libro de Mormón carece de fundamento. No sólo ha sido una hazaña similar realizado antes, se ha obtenido mejores resultados.

Si el Libro de Mormón se presenta como prueba de la vocación profética de José Smith sobre la base de que no podría haber escrito, entonces debemos conceder el mismo estatus a Pearl Curran y Mahoma, por los mismos motivos. Cualquier otra cosa sería de deshonestidad intelectual.

Referencia

Hoy en día la replicación de las Escrituras.

Un hombre justo que fue engañado podría haber escrito el Libro de Mormón no, consciente de que estaba mintiendo. Hay cientos de ejemplos de buenas intenciones (justo) personas que han producido “escrituras” que nosotros (como miembros SUD) no se aceptan tal como Mahoma, Zoroastro, Lao Tze, por mencionar sólo algunos. Incluso los bien intencionados creyentes en Joseph Smith han producido con un sonido agradable Escrituras. Aquí están algunos ejemplos:

nemelka

Christopher Marc Nemelka

Un ex guardia de seguridad escribió (traducido) lo que pretende es la parte sellada del Libro de Mormón. Echa un vistazo a la enorme cantidad de material que él afirma haber traducido. Ha producido 100 capítulos del Libro de Mormón sellado, así como toda la pérdida de 116 páginas . También incluye una descripción impresionante de cómo llegó a ser. En total, se produjeron algunos 668 páginas del manuscrito. Es verdaderamente increíble. En las Escrituras se lee igual que todo el Libro de Mormón hace. Al leer partes de su biografía, parece muy sincero en que él cree que en realidad traducido estos pasajes perdidos usando el Urim y Tumim. Parece demasiado trabajo para ser simplemente un engaño. Tenemos la sospecha de que es engañado y realmente cree que tradujo esta obra. Incluso se lo envió a la Iglesia LDS como escritura real revelado.

He aquí una pequeña muestra de su inmensa obra:

  1. Y ahora yo, Moroni, se procederá a la cuenta del hermano de Jared, que la traducción fue dada a mí por el don y el poder de Dios a través del Urim y Tumim, que, al ser interpretado, es la luz y la perfección.
  2. Y sucedió que el hermano de Jared fue llevado por el Espíritu del Señor sobre el monte que se llama Shelem.
  3. Y después de haber visto el cuerpo espiritual de Jesús, el hermano de Jared se maravilló sobremanera que sus ojos mortales podían percibir tales cosas.
  4. Y aconteció que el Señor percibió los pensamientos del hermano de Jared y le dijo: No te maravilles de que esto ha sucedido. Porque he aquí, tú no puedes ver lo espiritual a los ojos mortales. Sin embargo, me han provocado un cambio que venga tu cuerpo mortal que te pueden contemplar mi obra y mi gloria, que es la obra y la gloria de mi Padre, a quien sirvo.
  5. Y aconteció que los ojos de su entendimiento se abrieron y el hermano de Jared vio como si fuera muchos mundos y reinos sin fin.

Esto va por alrededor de 600 páginas.

La porción sellada al parecer la búsqueda de un séquito de adeptos para este nuevo movimiento / religión. Por favor, lea un poco de la parte sellada para ver lo mucho que este hombre ha escrito y lo similar que es la lista de materiales. Después de leer una parte de esto, parece evidente que la lista de materiales ciertamente no es imposible de replicar, ya que algunos miembros dicen.

http://wupublishing.com/websites/tsp/read_tsp.htm

Si el enlace no responde, utilice lo siguiente:

http://thesealedportion.com/ haga clic en ‘la porción sellada’ en el lado derecho de la pantalla.

Para descargar:  http://wupublishing.com/websites/tsp/download/TSPSecured.pdf

Apologistas mormones responden a Nemelka

Además, el trabajo Nemelka está ganando suficiente antelación que FAIR (LDS grupo apologético) en realidad ha analizado su ‘escritura’ con el fin de desacreditarlo. Ellos citan algunos problemas que ellos consideran lo suficientemente importantes como para manifestar lo siguiente:

El “Libro de Lehi” es una burda falsificación que no logra siquiera un somero análisis.

Es interesante notar que la mayoría de sus temas son relativamente menores, pero FAIR rechaza toda la obra de Nemelka a causa de estos problemas menores, como los estados de lista de materiales que el Señor muestra a Nefi en la revelación de cómo construir un barco, pero en el libro Nemelka de Lehi dice Nefi construido el barco “, según la inspiración del espíritu”. Esto suena como la semántica a nosotros. Ahora bien, no creo que las páginas perdidas Nemelka son escrituras tampoco pero si FAIR aplicado la misma lógica y escrutinio al Libro de Mormón como lo hacen los Perdidos 116 Páginas por Nemelka, puede que tengan que declarar el Libro de Mormón una torpe ” falsificación que no logra siquiera un somero análisis “ también.

http://en.fairmormon.org/Christopher_Marc_Nemelka

James Strang

El ex líder de la Iglesia SUD Jesse Strang hizo que muchos impresionante “antigua que suenan ‘Escrituras como la traducción de las planchas de bronce de Labán. También sus revelaciones, incluyendo las “Placas Voree”, tienen el Libro de Mormón sentir a ellos. Su libro llamado El Libro de la Ley del Señor es aún plagado de quiasmo el estilo de la escritura (a menudo utilizado por los defensores del mormonismo para “probar” que el Libro de Mormón es escritura antigua}.

http://www.strangite.org/Law.htm

http://www.strangite.org/Reveal.htm

http://www.strangite.org/Plates.htm

Goker Harim III

Afirma haber traducido la parte sellada del Libro de Jared.

http://sealedportion.com/

Obras de Morrisites, George Williams, Leland Jensen (armónicos Bahai): http://www.entrybytroops.org/new-jerusalem.html   [¿Necesita enlace actualizado]

Iglesia del Primogénito

http://thefirstborn.org/Firstborn/

Otros ejemplos

http://packham.n4m.org/prophet2.htm

Parodia del Libro de Mormón

Josh Anderson, un empleado medianamente educado Blockbuster, escribió El Libro de Zelph , una parodia muy divertida y sobresaliente de la lista de materiales. Es un ejemplo que sin insertar grandes cantidades de la Biblia King James, alguien puede escribir una forma de escritura que suena y huele (humorístico), mientras que la escritura es obviamente ficción.

Comentario de la Crítica: Lo que un hombre puede hacer, otro también puede.

La escritura automática y canalización.

La escritura automática (también llamada escritura espíritu) es un fenómeno en el que la gente dice que van a obtener las comunicaciones de los espíritus o de alguna otra dimensión o de algunos seres o entidades, y que están pasando estos mensajes a nosotros. Ha habido cuentas por cientos de años en los que las personas entran en un trance y escribir cosas como poseído por un “espíritu” o fuerza invisible otra.

Si alguien ha leído ” Conversaciones con Dios “, el autor en su primer capítulo se describe que este libro fue escrito por su mano sólo mover por sí solo. Otros autores han dicho lo mismo. Estas personas parecen escribir cosas en un estado de trance que no iban a ser capaces de hacer cuando no están en trance. En la película ‘Una mente maravillosa ‘, que se basa en una historia real de un matemático brillante que tenía algún tipo de trastorno cerebral, John Nash escribió fórmulas en un frenesí de trance.

Algunas personas creen que la mano de José Smith se mueve por alguna fuerza extraña como los canalizadores hacer. Ahora las hipótesis canalización no puede ser dejada de lado. José fue entrenado por su padre en las artes eremítica. Su uso de la piedra vidente es consistente con una larga tradición que se remonta a Europa.

Ver El Curso de Milagros , que es un libro muy popular que ha vendido más de 1,5 millones de ejemplares que el autor (Helen Schucman) afirma haber dictado el libro basado en una voz interior que ella cree que es Jesucristo. El Libro de Urantia también ha reclamado orígenes divinos a través de un sujeto durmiendo.

Nuestros Pensamientos : No damos crédito a ninguna teoría particular de canalización, pero sólo estado que los que “creen” (o que dicen que lo hacen) son capaces de documentos complejos y largos que parecen superar con creces las capacidades normales demostradas por los “medios” cuando no están en un trance.

Referencias

Sidney Rigdon: Canalización de los Muertos

Craig Criddle

“Escritura automática” o “escritura espíritu” es la capacidad que una persona tiene que escribir o dictar piezas complejas y prolongadas a menudo de la escritura, mientras que en una especie de trance. En muchos casos, el “autor” dice que está en comunicación con una “persona” que ha muerto, un “espíritu familiar” o un ángel. En 1985, Scott C. Dunn propuso que la “escritura automática” jugó un papel en la creación del Libro de Mormón (“La escritura Espíritu, Otra mirada al Libro de Mormón”, Piedra del Sol, junio 1985, Vol. 10, No. 6, páginas 17-26). Dunn teoría de que José Smith usó la escritura automática para producir el libro de Mormón. Si bien es difícil encontrar evidencia de que Smith dedica a la escritura automática, tenemos la prueba absoluta de que Sidney Rigdon lo hizo. En 1868, Sidney Rigdon era el Profeta, Vidente y Revelador para un pequeño grupo de mormones en Nueva York. En su calidad de profeta, Rigdon recibieron revelaciones regularmente, con frecuencia dirigido como seguidores específicos. Sus revelaciones incluyen la canalización de los muertos.Grabó estas revelaciones y los envió a su seguidor Mensaje Stephen. La compilación resultante de las revelaciones (de puño y letra Rigdon) están disponibles hoy en día en la Collection Post Stephen en la Universidad de Utah, donde se almacenan como Copia de libro A & Libro de las Revelaciones de Jesucristo a los hijos de Sión por medio de Sidney Rigdon Profeta y Vidente y Revelador. Esencialmente, esta escritura se puede ver como La Doctrina y Convenios Parte II. El siguiente extracto del libro de las Revelaciones de Jesucristo a los hijos de Sión es una de las revelaciones Rigdon. En ella, Rigdon canales de un espíritu (ángel), llamado Phineas, que según él es el nieto de Aarón. En el prefacio a la revelación, los estados Rigdon:

“Para mi gran sorpresa Phineas nieto de Aarón me ha hablado acerca de Israel Huffaker. Voy a enviar a usted y usted deberá copiar y enviar a él.”

La revelación que contiene las palabras de Phineas, como consta en Sidney Rigdon se etiqueta Sección 86. En él, podemos leer lo siguiente:

“Phineas el sacerdote Ángel alta a su hijo y descendiente. He aquí, yo soy el hijo de Phineas Eliezur que era el hijo de Aarón, y de acuerdo con la ley y el poder del santo sacerdocio, sacerdocio que tiene poder como los ángeles ministradores, cuando mantienen su sacerdocio en la carne durante toda su existencia carnal y pureza “.”Yo Phineas ser del sumo sacerdocio y de haber sido juzgado por los tribunales superiores como alguien que había honrado el santo sacerdocio durante toda mi vida he obtenido el privilegio y el poder de ministrar a las de la carne que había obtenido y fueron consagrados al sacerdocio. ” “Por lo tanto Phineas hablo a mi hijo en el sacerdocio como un padre a su hijo conociendo el carácter de vuestra vocación y la solemnidad de su influencia, y la forma en el que se le asaltado por los dispositivos del adversario que puede traer bajo condenación, y os echan a sus pies. ” “Para preservar el sacerdocio de la iglesia de ser vencido por el diablo, el Señor de Sión ha dado un ley, la estricta obediencia a las que se les proteja contra todos los artificios sutiles de Satanás, y que puedan vencer al diablo, el mundo y la carne. “

Rigdon luego continúa canal Phineas mientras da instrucciones a sus seguidores Israel Huffaker, concluyendo con los siguientes comandos a Huffaker:

“Y el Señor dice a sí mismo el derecho de declarar a ti lo que has de hacer para que pueda servirle y no ser engañados por el diablo.” “¡Oh! Israel recuerda que ha dicho estas cosas para que uno de sus antepasados ​​en la línea del sacerdocio a la que pertenecen por nacimiento. ” “El que se ve en el mundo de los espíritus y, a continuación, se ven y saben lo que por esto y por esto se ha hablado.” “¿Dónde oh donde deberá nos vemos en el día de la solemnidad terrible ¿herimos las manos con alegría eterna o he de ver a usted se hunde, sí se hunden en el abismo de dolor eterno grito de horror y angustia. Este será su destino a menos que presten atención a cada palabra de la Señor hablado. Amén. “

Este recuento de Rigdon canalización Phineas es importante por varias razones, no menos importante de los cuales es su importancia a la autoría del Libro de Mormón. En Bainbridge, Ohio, en el año 1826, Sidney Rigdon informes, se involucró en un proceso similar a la sesión de espiritismo crear el Libro de Mormón. Una descripción del proceso que se da en una en una carta al editor de The New Northwest en un artículo titulado “La Biblia Mormona”, publicado 09 de septiembre 1880. La carta dice lo siguiente:

“Estamos en la recepción de una carta del Sr. OP Henry, un suscriptor de Astoria, que dice, en referencia a un artículo en el Oregonian de fecha reciente sobre el origen de la Biblia Mormona, que su madre, que vive todavía, vivía en la familia de Sidney Rigdon por varios años antes de su matrimonio en 1827, que era de la familia de lo que ahora se llama un “medio escrito,” también varios otros en lugares adyacentes, y la Biblia Mormón fue escrito por dos o tres diferentes personas por una potencia automático que ellos creían que era la inspiración directa de Dios, el mismo que produjo la Biblia original judío y Nuevo Testamento cristiano. Sr. H. cree que Sidney Rigdon amueblado José Smith con estos manuscritos, y que la historia de los jeroglíficos ” “fue un invento para que los crédulos apoderarse del misterio, que Rigdon, después de haber aprendido, más allá de toda duda, que los muertos llamada podía comunicarse con los vivos, se consideró debidamente autorizado por Jehová para fundar una nueva iglesia, bajo un guía divina similar a la de Confucio, Moisés, Jesús, Mahoma, Swedenborg, Calvino, Lutero y Wesley, todos ellos creyeron y enseñaron el ministerio de los espíritus. The Northwest New da lugar a la idea del Sr. Henry como un asunto de interés general .. El público, por supuesto, hacer sus propias observaciones y sacar sus propias conclusiones ”  Ver: http://www.sidneyrigdon.com/dbroadhu/NW/miscnw04.htm # 081680 .

Dale Broadhurst ha confirmado varios aspectos del relato anterior, y compiló evidencia histórica adicional que apunta a Bainbridge como la localización probable para la producción de la versión de 1827 del Libro de el, saliendo del Libro de Mormón, 2 Nefi 26:16 dice

“Para aquellos que serán destruidos les hablará de la tierra, y su palabra sea moderada del polvo, y su voz será como uno que evoca a los espíritus … y su habla susurrará desde el polvo”

Los sonidos. Descripción anterior como la escritura automática, y es coherente con el informe sobre las actividades de Bainbridge Rigdon al escribir el Libro de Mormón Evidentemente, Rigdon pensó que se estaba comunicando con los muertos – o él hizo aparecer como si se comunica con los muertos . Y tal vez Rigdon tenía una especie de “espíritu familiar” que le inspira – los escritos de Salomón Spalding, un hombre que había muerto 10 años antes.

Parley Pratt, un seguidor de Rigdon, en la canalización de los espíritus de los muertos

Parley P Pratt era un seguidor de Rigdon antes de su repentina conversión al mormonismo (descrito en relatos contradictorios). El 6 de abril de 1853, Pratt dio un discurso sobre la comunicación espiritual en la Conferencias de Salt Lake City. Su discurso se registra en el Diario de Discursos 2:43.http://muhlestein.info/journalofdiscourses/Vol_02/index.htm Algunos extractos se proporcionan a continuación: [Pratt comienza su discurso citando a Isaías en los “espíritus familiares”]

“Y cuando os dijeren, buscad a ellos ya los adivinos, ya los magos que susurran y musitan; ¿No consultará el pueblo a su Dios por los vivos para escuchar a los muertos?”

[Pratt relata el texto de Isaías en el Libro de Mormón]

“El texto anterior fue copiado por Nefi, en el Libro de Isaías, unos seiscientos años antes de Cristo, y se encuentra ahora en el segundo libro de Nefi, cap. ix “.

[Pratt luego describe cómo el mundo ha llegado a aceptar la posibilidad de la comunicación con los muertos}

“Durante los últimos años el mundo ha sido perturbado mucho por supuestas comunicaciones del mundo de los espíritus.” Mesmerismo “,” clarividencia “,” knockings espiritual “,” Medios de escritura “, etc., Se dice que son los canales de comunicación entre los vivos y los muertos. ¿Con qué frecuencia se reúne con una invitación a buscar a algún “medio” a alguien “familiarizado con los espíritus,” con el fin de escuchar a un padre fallecido, madre, esposo, esposa, u otro pariente o amigo “.

[Pratt señala que algunos se oponen a la idea de que los muertos pueden comunicarse con los vivos]

“Por otro lado, estas supuestas comunicaciones del mundo espiritual están celosamente contra, en razón de que no hay tal filosofía en la naturaleza, que no puede haber ningún medio de comunicación entre los vivos y los que han pasado el valle de la muerte; y que, por lo tanto, todas las supuestas comunicaciones de esa fuente debe ser necesariamente falsa. “

[Pratt dice que los fieles no se puede negar que los muertos se comunican con los vivos o se les puede negar el fundamento mismo de la Iglesia]

“…. Si, por el contrario, negamos la filosofía o el hecho de la comunicación espiritual entre los vivos y los difuntos, negamos la fuente misma de la que emanaba de las grandes verdades o principios que son el fundamento de la antigua y la Iglesia moderna “.

[Pratt da ejemplos de las Escrituras de los muertos comunicarse con los vivos luego dice]

“¿Debemos, pues, negar el principio, la filosofía, el hecho de la comunicación entre los mundos? ¡No! no verdad! “

[Pratt luego se alegra de que el resto del mundo ahora reconoce la importancia de la comunicación con los espíritus del mundo]

“Editores, estadistas, filósofos, sacerdotes y abogados, así como la gente común, empezaron a defender el principio de la conversación con los muertos, por las visiones, la adivinación, la clarividencia, golpear, y los médiums escribientes, & c., & C. Esta filosofía espiritual de conversar con los muertos, una vez establecida por los trabajos, fatigas, sufrimientos y martirio de sus fundadores modernos, y ahora aceptada por una gran parte del mundo se enteró, muestra un triunfo más rápida y completa, una victoria más amplia , que jamás se ha logrado en el mismo período de tiempo en nuestro mundo. “

[Pratt continúa, ahora haciendo hincapié en que otros grupos que se comunican con el uso muerto “medios ilegales” o irregulares “canales de comunicación”]

“El hecho de comunicaciones espirituales de su constitución, mediante el cual los vivos de los muertos oyen-ser no es una cuestión de controversia con los bien informados, eliminamos ese punto, y llamar la atención de los medios de discriminar o juzgar entre lo legal y lo medios ilícitos o canales de comunicación entre lo santo y lo impuro, las verdades y falsedades, con lo que comunica. “

[Pratt llega a la conclusión de que sólo aquellos que poseen las llaves del sacerdocio correctamente puede comunicarse con los muertos]

“Es, pues, una cuestión de seguridad, de acuerdo con las cosas reveladas a los profetas antiguos y renovados a nosotros, que todos los fenómenos magnéticos animales, todos los trances y visiones clarividentes de los estados, todos los fenómenos de la knockings espirituales, escritura . medios, etc, son de lo impuro, ilegal, y las fuentes profanas, y que los vasos sagrados y elegidos que poseen las llaves del sacerdocio en este mundo, en el mundo espiritual, o en el mundo de los seres resucitados, lo más lejos al margen de todos estos canales o medios inapropiados, profanos, de comunicación espiritual, como los cielos son más altos que la tierra, o como los misterios del tercer cielo, que son ilegales para pronunciar, difieren de la jerga de la ignorancia y la locura sectaria, o las adivinaciones de espíritus inmundos, abandonado magos, mágicos traficantes, malabaristas y adivinos “.

Es tentador especular que Pratt comprendió el proceso utilizado para crear el Libro de Mormón. Sidney Rigdon informes, se vio envuelto en una sesión de espiritismo proceso similar para crear el Libro de Mormón. Una descripción del proceso que se da en una en una carta al editor de The New Northwest en un artículo titulado “La Biblia Mormona”, publicado 09 de septiembre 1880. El artículo dice lo siguiente:

“Hubo en la familia [Rigdon] lo que ahora se llama un” medio escrito, “también en varios otros lugares adyacentes, y la Biblia Mormón fue escrito por dos o tres personas distintas por una potencia automático que ellos creían que era la inspiración directa de Dios “

En el período de tiempo en que Rigdon fue supuestamente canalizar los muertos para crear el Libro de Mormón (1825-1826), Pratt fue un Peddlar de estaño trabajando en la misma área de Ohio como Sidney Rigdon.

Extraordinarios logros de los demás.

Los verdaderos creyentes a menudo preguntan los críticos como José Smith pudo haber escrito el Libro de Mormón a una edad tan joven sin ayuda divina? Ha habido muchas, muchas personas que han demostrado un talento poco comunes que parecen desafiar la explicación racional. He aquí una pequeña muestra de personas reales con habilidades extraordinarias, inusuales que eran menores de José fue cuando terminó la lista de materiales a los 24 años:

  • Wolfgang Amadeus Mozart: escribió composiciones musicales a los 5 años.
  • Kim Ung-Yong: Asistió a cursos universitarios de física a los 4 años, Ph.D en física antes de los 11 años.
  • Miguel Ángel hizo “Batalla de los Centauros” y “Virgen de la escalera”, antes de los 15 años.
  • Gregory R. Smith: college Entró a los 10 años, en primer nominado para el Premio Nobel de la Paz a los 12 años.
  • Brian Greene: A las 5 que podía multiplicar 30-dígitos.
  • Truman Henry Safford: A los 10 años él podría cuadrar 18 dígitos.
  • Song Yoo-geun: Física prodigio que entró en la universidad a la edad de 8.
  • Daniel Tammet: un autista británico que relataba a su pi 22.514 º dígito de la memoria.
  • Tathagat Avatar Tulsi: Licenciatura a los 10 años
  • Ruth Lawrence: Aceptada a Oxford a los 11 años.
  • Sho Yano: Comenzó la universidad a los 9 años y se graduó summa cum laude a los 12 años de la Universidad de Loyola.
  • Frédéric Chopin: Conciertos y polonesas a las 7, el conocido compositor por 15.
  • Ruth Gipps: Debut en 4 y primera composición a los 8 años
  • Morton Gould: compositor Publicado en 6 años.
  • Lorin Maazel: Conductor de orquesta a los 7 años.
  • Camille Saint-Saëns: Su primera composición fue antes de cumplir los 4.
  • Michael Kearney: Varios grados con el primero que se ganó a los 10 años.
  • Bernini hizo la “cabra Amaltea” a la edad de 10.
  • Ernest Hemingway estaba en sus años 20 tempranos, cuando escribió The Sun Also Rises.
  • La popular serie de Eragon libro fue escrito por Christopher Paolini. Empezó a escribir el primer libro de la serie, cuando tenía 15 años.
  • John Updike había publicado historias en el New Yorker antes de que él estaba fuera de su adolescencia.
  • Leonardo da Vinci podía escribir con una mano y dibujar con la otra al mismo tiempo.
  • El apenas sabe leer y escribir Wilson Rawls había sido educado en casa por sólo unos pocos años. Más adelante en su vida escribió el libro Where the Red Fern Grows – un libro de palabras 35.000 en un período de tres semanas de la escritura febril unpunctuated. Su mujer educada llevó el manuscrito a enderezar su ortografía y gramática horrible. Desde entonces, ha pasado a convertirse en uno de los más leídos libros en este país.

Otras personas notables de todas las edades

Hay aún más notable personas mayores de 23. Algunos son:

  • Beethoven escribió una sinfonía entera cuando él estaba totalmente sordo.
  • Einstein – su teoría de la relatividad. Es casi inconcebible que un simple mortal, un empleado de patentes no menos, se le ocurrió esto – y mucho antes de que se inventaran las computadoras.
  • Shakespeare – se necesita decir más?

Comentario de la Crítica: ¿Qué hace esta gente diferente que José Smith era que no pretendía origen divino de sus capacidades. ¿Qué hubiera pasado si alguna de estas personas habían dicho que Dios les dio a sus habilidades como prueba de la intervención divina, y que iban a ser profetas que hablan por Dios?

¿Por qué José inventar una historia si no fuera verdad?

Muchas personas creen que José debe estar diciendo la verdad acerca de la restauración, ya que no puedo entender por qué alguien haría eso. “Si yo iba a decirle a la gente que he hablado con Dios, probablemente les diría algo que le gustaría oír, no es algo que perseguiría a mí ‘.

No hay escasez de teorías en cuanto a por qué José contaba una historia falsa. La gente lo hace todo el tiempo. Algunas de las teorías más populares:

Resultados financieros

José prefería no trabajar como agricultor u obrero tradicional y buscó más fáciles, los métodos no convencionales para ganarse la vida. José se ganó la vida como un hombre joven, actuando como un vidente e instruir a otros en los que buscar por perdido, tesoro enterrado. Aunque nunca se encontró ningún tesoro, esto no le impidió tomar el dinero de la gente que lo contrató por su supuesta capacidad para ver subterráneo tesoro. Lea más acerca de José Smith tesoro que buscan

El Libro de Mormón fue vendido por dinero, cuando fue publicado por primera vez. No era libre como lo es hoy. Originalmente Joseph trató de vender los derechos de autor para el Libro de Mormón. Joseph Martin Harris convencido de que hipotecar su granja para pagar la publicación de la lista de materiales. La lista de materiales pueden haber sido originalmente concebido como un esquema de hacer dinero, pero se volvió más religioso que el libro no se vendió bien.

Tanto Martin Harris, la esposa y la hermana-en-ley se cotizan como diciendo que Martin dijo: “¿Y si se trata de una mentira, ¡si usted me deja solo voy a hacer dinero con ello”

Los Testigos: testimonio de Abigail Harris y Lucy

Fraude Piadoso

Tal vez José era un bien intencionado “piadoso impostor” o, tal vez redactada de otra manera, un “fraude sincero”, alguien que prevaricó para “buenas” razones. Es cierto que las condiciones no son del todo satisfactorias. Sin embargo, “piadoso” connota convicción religiosa genuina, mientras que el “fraude” o “engañador” sólo se describen algunas de las actividades de Smith. Tal vez creyó que José fue llamado por Dios, pero de vez en cuando participan en actividades fraudulentas con el fin de predicar la palabra de Dios tan eficazmente como sea posible. Robert N. Hullinger, un ministro luterano, argumentó de manera similar en su libro de 1980, respuesta al escepticismo Mormón: ¿Por qué José Smith escribió el Libro de Mormón Hullinger sondeado motivos de Smith para escribir el Libro de Mormón mediante el examen de su retórica y concluyó: “. Joseph Smith … se consideraba un defensor de Dios “.” Incluso si uno cree que José Smith fue el mejor de un canalla “, observó,” todavía se debe tener en cuenta el Libro de Mormón. “De hecho, el atractivo-su religión del libro defensa de Dios, Jesús, los dones espirituales, llama al arrepentimiento-argumenta contra la presunción de que los motivos de Smith eran totalmente egoísta.

Varios libros se han escrito con este tema. Uno de los más recientes es el siguiente:

Joseph Smith, La fabricación de un profeta por Dan Vogel

http://www.signaturebooks.com/JosephSmithMaking.htm

Ilusiones

José pudo haber tenido un trastorno del cerebro, tales como múltiples personalidades en el que sólo pensaba que estaba teniendo visiones y comunicarse con Dios. Tal vez cuando José oyó voces en su cabeza, pensó que venían de Dios. Problemas mentales no se investigaron e identificaron a principios de 1800 como lo son ahora, por lo que la gente no sabe acerca de condiciones médicas como la esquizofrenia. También el hijo menor de José fue internada en una institución mental cuando él tenía 32 años, así que quizás era hereditaria.

SONDAS FLAGSTAFF historiador PREOCUPADO ÚLTIMO HIJO DE JOSÉ SMITH

Vimos la película ‘Una mente maravillosa’ en el que un matemático genial ver a la gente y tener conversaciones detalladas con ellos, pero eran totalmente imaginario. Esto se prolongó durante años, hasta que alguien descubrió esto y trató de convencerlo de que la gente que estaba con la interacción con no eran reales. Fue muy difícil para él aceptar esto. Esta película está basada en una historia real. Un amigo mío padre se engañaba a veces y ver a la gente que no eran reales. En realidad llamaría a la policía sobre ellos. ¿Es posible que el mismo tipo de experiencia le sucedió a José Smith?

Algunas personas creen que José era un hombre esencialmente bueno, pero no creen en la divinidad de la Iglesia Mormona, consideran que José pudo haber tenido algunas experiencias similares, al igual que el matemático delirante en ‘Una mente maravillosa’ la película. Tal vez cuando un extraño pensamiento entró en la mente de José, él pensó que venía de Dios y actuar en consecuencia en consecuencia. Él pudo haber pensado que estaba tratando de hacer lo correcto por hacer que las personas motivadas por una nueva religión, y cada vez que la gente necesitaba más convincente, desarrolló las cosas por su cuenta, como un accesorio cubierto por una tela que decía contenían láminas de oro – todo con el objetivo final de seguir la dirección de los pensamientos en su cabeza.

Las respuestas a estas cuestiones por parte de la Iglesia SUD.

Lamentamos que no pudimos encontrar el tema discutido en detalle suficiente en cualquier publicación o sitio web iglesia. Sin embargo, nos encontramos varias respuestas SUD apologéticos.

El Libro de Mormón Desafío

Historiador y apologista SUD Hugh Nibley, en un esfuerzo por demostrar lo imposible que sería para alguien que escriba la lista de materiales, emitió el siguiente reto:

Si uno se burla de explicación de los misioneros del Libro de Mormón, que es en muchas palabras que dicen que es falsa: Eso es un fraude engañando formulado a través de los esfuerzos y el talento de un hombre común. Lo que se produce por un hombre siempre puede ser duplicado por otro. El desafío que el Libro de Mormón hace al mundo es el de la duplicación. Debido a que el libro cumple con cada una de las condiciones siguientes, a fin de producir un registro similar, uno debe cumplir con las mismas condiciones.

Aquí está el reto: ¿Puedes escucharlo?

  1. Escribir una historia del antiguo Tíbet abarca un período entre 600 aC y 450 dC ¿Por qué antiguo Tíbet? Debido a que no saben más sobre el Tíbet que José Smith (o cualquier otro) sabía de la América antigua.
  2. ¿Tienes 23 años de edad.
  3. Usted ha tenido más de tres años de educación escolar formal, y han pasado su vida en las comunidades agrícolas leñadores.
  4. Su historia debe ser escrita sobre la base de lo que ahora conocemos. No había ninguna biblioteca que contenía información para José Smith. Debe utilizar ninguno. No ha de haber ninguna investigación de ningún tipo.
  5. Su historia debe ser 531 páginas y más de 300.000 palabras de longitud.
  6. Aparte de unas pocas correcciones gramaticales, debe tener ningún cambio en el texto. La primera edición como lo dictan a su secretaria que permanece para siempre.
  7. Este registro deberá contener la historia de dos naciones distintas y separadas, junto con las historias de diferentes naciones contemporáneas o grupos de personas.
  8. Debe describir sus culturas religiosas, económicas, políticas y sociales e instituciones. Cubra todas las fases de su sociedad, incluyendo los nombres de sus monedas.
  9. Cambiar el estilo de la escritura muchas veces. Muchos autores antiguos contribuido al Libro de Mormón, cada uno con su propio estilo.
  10. Tejido en su historia la religión de Jesucristo y el modelo de la vida cristiana.
  11. Usted debe reclamar que su narrativa fluida no es ficción con valor moral, pero la historia verdadera y sagrada.
  12. Usted debe incluir en cada reserva cincuenta y cuatro capítulos que tratan de las guerras, veintiún capítulos históricos, cincuenta y cinco capítulos sobre las visiones y profecías. Recuerde, cuando usted comienza a escribir las visiones y profecías, debe tener su registro de acuerdo meticulosamente con la Biblia. Usted debe escribir setenta y un capítulos de doctrina y exhortación, y usted debe comprobar cada declaración con las Escrituras o se le puede probar un fraude. Usted debe escribir veintiún capítulos en el ministerio de Cristo, y cada cosa que dicen que dijo y todo testimonio que escribe en su libro acerca de él debe estar de acuerdo en absoluto con el Nuevo Testamento.
  13. Muchos de los hechos, reclamaciones, ideas y declaraciones dadas como verdad absoluta en su escritura debe ser totalmente incompatible con las creencias prevalecientes en el mundo. Algunas de estas creencias mundanas debe ser el opuesto directo de sus reclamaciones.
  14. Se incluyen en sus narraciones será modos auténticos de viaje, si es o no esos pueblos antiguos usaban el fuego, la descripción de sus ropas, los cultivos, las costumbres de luto, y los tipos de gobierno. Usted tiene que inventar unos 280 nuevos nombres que resisten el escrutinio a través de los años en cuanto a su correcta aplicación y derivación.
  15. Usted tendrá que utilizar correctamente figuras retóricas, símiles, metáforas, narraciones, exposiciones, descripciones, oratoria, épica, lírica y parábolas.
  16. Debe invitar a los más hábiles especialistas y expertos para examinar el texto con cuidado, y debe esforzarse diligentemente para ver que su libro llegue a las manos de aquellos ansiosos por demostrar una falsificación, y que son más competentes para exponer todos los fallos en el mismo.
  17. Investigación a fondo, la evidencia científica e histórica, y el descubrimiento arqueológico para los próximos 125 años deben verificar sus afirmaciones y demostrar detalle tras detalle para ser verdad, para muchos de los detalles que pusiste en su historia están todavía enterrados bajo el suelo del Tíbet.
  18. Usted debe publicar a toda nación, tribu, lengua, pueblo y declarando que es la palabra de Dios y otro testigo para el Señor Jesucristo.
  19. El libro no debe contener declaraciones absurdas, imposibles o contradictorios. Su historia no debe contener ninguna declaración que contradice ninguna otra declaración en el resto del volumen.
  20. Muchas teorías e ideas en cuanto a su origen debe surgir, y después de descubrir y examinar los hechos, que no debe. Usted ha afirmado que su conocimiento provenía de origen divino, y esta afirmación sigue destacando como la única explicación posible. La fuerza de esta explicación no debe disminuir a medida que pasa el tiempo, pero en realidad aumenta hasta el punto donde se convierte en la única explicación lógica.
  21. Su registro es cumplir muchas profecías de la Biblia, incluso en la forma exacta en que saldrá, a quien entregó, sus propósitos y sus logros.
  22. Llame a descender a un ángel del cielo en la mitad del día y le han testimonio de cuatro ciudadanos honestos, dignos de su comunidad que el registro es la palabra de Dios. Estos testigos deben dar testimonio del ángel al mundo, no para el beneficio o ganancia, pero bajo un gran sacrificio y una severa persecución, incluso a sus lechos de muerte. Usted debe poner ese testimonio de la prueba al convertirse en un enemigo para estos hombres.
  23. Miles de hombres grandes, gigantes intelectuales, personalidades nacionales e internacionales y académicos para 165 años debe aceptar su historia y sus enseñanzas hasta el punto de sacrificar su vida antes que negar su testimonio de ello.
  24. Usted debe incluir en el registro con esta promesa: “Y cuando recibáis estas cosas, quisiera exhortaros a que preguntéis a Dios el Eterno Padre, en el nombre de Cristo, si estas no son ciertas, y si pedís con un corazón sincero, con verdadera intención, teniendo fe en Cristo, él os manifestará la verdad de ellas hasta por el poder del Espíritu Santo. “
  25. Los misioneros deben dar testimonio ante el mundo por los próximos 165 años que saben que el registro para ser verdad porque ponen la promesa de la prueba y nos pareció que para ser verdad. La verdad de esto se manifestó a ellos por el poder del Espíritu Santo.
  26. Más de 52.900 más vendedor competente deberá estar vendido en su libro que con gusto renunciar a dos o más años de su vida para llevarlo a todas partes del mundo para su distribución. No sólo pagan sus propios gastos durante estos años, pero vuelve dar testimonio de que el tiempo empleado se mantendrá como uno de los mejores momentos de sus vidas. Ellos no reciben nada a cambio de sus esfuerzos, pero la alegría de haber compartido su libro con otros.
  27. Su libro no sólo tiene que elevar el nivel de millones de personas, pero hacerlo de tal manera que se conviertan en una de las grandes maravillas morales, éticos y dinámica del día. Deben ser reconocido mundialmente por esto.
  28. Para los próximos 20 años que debe estar atento a los que seguir y usted, su familia, y lo más querido de sus seres queridos perseguidos, impulsado por hora después de la hora de sus casas, golpeados, torturados, muertos de hambre congelado y asesinados. Decenas de miles de personas deben someterse a las dificultades más extremas en su presencia sólo porque cree que sus afirmaciones sobre el origen y el contenido de lo que ha escrito en el antiguo Tíbet.
  29. Usted debe tener ninguna riqueza de su trabajo, pero muchas veces perder todo lo que tienes. Al igual que aquellos que usted cree, usted debe someterse a la persecución más vil. Y finalmente, después de 20 años de esto, dar su propia vida de una manera muy salvaje y brutal, por su testimonio sobre su libro de historia. Esto debe hacerse de buena gana por su parte.
  30. Comience ahora mismo y producir este disco que abarca 1.000 años de historia, haciendo que no, en el tranquilo ambiente de su comunidad, pero en la mayoría tratando de circunstancias que incluyen haber sido expulsados ​​de su casa varias veces, y recibiendo constantes amenazas a su vida . Tenga a mano el libro terminado, hable a un amigo a hipotecar su granja para recaudar dinero para tenerlo impreso – todo en 60 días.

Sólo hay una respuesta: El Libro de Mormón es un registro divino. Si no es así, su origen hay que señalar y sus reclamos deben ser explicados por la crítica. No es suficiente para descartar simplemente como falso y olvidarse de él!

Lo primero que debe hacer en el examen de cualquier texto antiguo es considerarlo a la luz de los orígenes y antecedentes, no hay necesidad de buscar más lejos, ya que la falsificación histórica es prácticamente imposible.

Referencia

Crítica de respuesta.

Desafío Nibley es discutible, ya que no hay evidencia física para demostrar que la lista de materiales es una historia auténtica. De hecho, el Libro de Mormón historia está completamente demolida por lo que la investigación científica nos habla de la América antigua. Por lo tanto, la cuestión de si José Smith, por sí mismos o con co-autores, podría haber producido la lista de materiales sin la ayuda divina es contestada por el hecho de que el libro es una ficción demostrable.

Si el libro era auténtico, no sería hasta los topes de las inconsistencias históricas, antropológicas y arqueológicas y anomalías. El hecho de que no sabemos exactamente quién escribió qué partes, o que hay algunas preguntas sin respuesta acerca de su producción, no nos obliga a concluir que el libro es auténtico. Ese tipo de pensamiento es “Mormonlogic”, que Nibley utiliza sobre una base regular.

Ex-Mormón SUD crítico Randy Jordan

Refutación punto por punto de la lista de materiales de Nibley reto

Hay 3 refutaciones muy buenas del Desafío Nibley lista de materiales por los críticos de la iglesia.

  1. Una de las refutaciones más completos y más larga del Desafío punto por punto BOM fue hecho por los Curtidores y se puede encontrar aquí: http://www.utlm.org/newsletters/no107.htm
  2. Respuesta Stephen F. Cannon: http://www.pfo.org/bomchllg.htm
  3. Una respuesta menos amplia por otro crítico que se enumeran a continuación. En el interés del espacio, estamos mostrando esta vez con algunos de nuestros comentarios agregados. http://www.2think.org/hundredsheep/bom/challenge.shtml

Además, un divertido semi-parodia del reto lista de materiales puede encontrarse aquí: http://www.macgregorministries.org/mormons/bom_challenge.html

El Libro de Mormón desafío fue popularizado por Hugh Nibley, y presenta a menudo a sus alumnos en un curso sobre el Libro de Mormón. Básicamente, la idea es que los detractores del libro están invitados a probar su mano en escribir una épica similar, probablemente el punto es que es tan difícil que sólo podía haber surgido con la ayuda divina.

Hay que señalar en primer lugar que hay varios problemas con el concepto. El primero es el punto muy obvio que esta prueba no es en modo único. El Corán, por ejemplo, contiene una prueba muy similar dentro de sus páginas.

Sura 2:23 Y si usted está en duda en cuanto a lo que hemos revelado a Nuestro siervo, traed un capítulo (sura) como él y llamar a sus testigos a Alá, si sois sinceros.

Sura 10:38 O dicen: Él lo ha inventado? Diga: A continuación, llevar un capítulo (sura) como esta e invitar a quienes además pueden Allah, si sois sinceros.

Uno se pregunta si los mormones alguna vez ha entregado a los musulmanes el Libro de Mormón como el cumplimiento de este reto, y vice-versa.

Un segundo problema se centra en torno al concepto de la carga de la prueba. Dado que los mormones afirman que el Libro de Mormón es de origen divino, es a ellos a proporcionar evidencia satisfactoria de esta afirmación, algo que no se ha realizado hasta la fecha. El desafío es en realidad un sutil intento de desplazar la carga de la prueba al detractor, y como tal debe ser descartado.

Con mucho, el mayor problema con el Libro de Mormón desafío, sin embargo, es el simple hecho de que el libro mismo no cumple con los requisitos señalados en el desafío! Es evidente que el apologista Mormón ha hecho afirmaciones grandiosas para el libro, los créditos que exceden con mucho la escasa evidencia. Este artículo demuestra que el reto es válida sólo si primero asume la validez histórica del Libro de Mormón, el cual tiene como resultado un argumento circular.

He aquí, pues son los puntos principales de la Challenge, con comentarios agregados.

  1. Escribir una historia del antiguo Tíbet abarca un período desde 2200 aC hasta el 400 dC ¿Por qué antiguo Tíbet? Debido a que no saben más sobre el Tíbet que José Smith (o cualquier otro) sabía de la América antigua. Está aquí se supone que el Libro de Mormón es una historia de la América antigua. Por desgracia para el apologista Mormón, esta afirmación carece por completo de algo parecido a una prueba. La evidencia más temprana manuscrito del Libro de Mormón llega más allá de unos pocos años antes de que fuera publicado en 1830. Antes de eso, no hay mención alguna de un libro de este tipo en cualquier antiguo archivo histórico americano. Además, los eventos y los artefactos descritos en el libro es bastante fácil demostrar que es anacrónica y problemática. Nuestro Comentario: Esta comparación con el Tíbet es una exageración. Muchos libros se han escrito acerca de la antigua América que estaría disponible a José. También el tema de los indios y la antigua América fue un tema comúnmente discutidos por las personas que viven en los Estados Unidos en el tiempo de José. Ciertamente antiguo Tíbet no sería algo que la gente del pueblo en Palmyra estaríamos discutiendo.
  2. ¿Tienes 23 años de edad.
  3. Usted ha tenido más de tres años de educación escolar formal, y han pasado su vida en las comunidades agrícolas leñadores. Este reto ha sido aceptado y se reunió una y otra vez. La historia del mundo está llena de ejemplos de personas que eran jóvenes e ignorantes producir grandes obras de la literatura. Mohammed, por ejemplo, apenas sabe leer y escribir, lo que no parece que le impide producir el Corán, considerado por muchos como una obra de gran calidad literaria.
  4. Su historia debe ser escrita sobre la base de lo que ahora conocemos. No había ninguna biblioteca que contenía información para José Smith. Debe utilizar ninguno. No ha de haber ninguna investigación de ningún tipo. ¿Cómo exactamente, nos vemos obligados a preguntar, vamos a decir lo que Smith hizo o dejó de tener acceso? La única manera de que esta afirmación podría ser válida a distancia es tener acceso al diario de un observador imparcial que seguían en torno a Smith para todos los días de su vida. Nosotros no tenemos tal cosa. Lo que sí sabemos es que los libros que parecen haber tenido el mayor impacto en el Libro de Mormón, la Biblia King James y Ethan Smith Vista de los hebreos estaban libremente disponibles en el área en la que Smith vivía.
  5. Su historia debe ser 531 páginas y más de 300.000 palabras de longitud. Esto es irrelevante. El Corán es incluso más largo que el Libro de Mormón, y fue producido de manera similar por un hombre ignorante.
  6. Aparte de unas pocas correcciones gramaticales, debe tener ningún cambio en el texto. La primera edición como lo dictan a su secretaria que permanece para siempre. De nuevo, esto es estirar un poco la verdad. Los “pocos” correcciones gramaticales y de ortografía en realidad se cuentan por miles, y de hecho hay algunos cambios que las contradicciones correctos en el original, y también parecen reflejar la evolución de las posiciones doctrinales.
  7. Este registro deberá contener la historia de dos naciones distintas y separadas, junto con las historias de diferentes naciones contemporáneas o grupos de personas.
  8. Debe describir sus culturas religiosas, económicas, políticas y sociales e instituciones. Cubra todas las fases de su sociedad, incluyendo los nombres de sus monedas. Existen numerosas obras de ficción que describen con gran detalle la vida social y las estructuras políticas de las culturas, total imaginarios. Señor de JRR Tolkien de los Anillos (El Hobbit, El Señor de los Anillos, El Silmarillion y otros) es un trabajo enorme que cubre muchos miles de años de historia de la Tierra Media, un lugar que sólo existía en la imaginación vívida de Tolkien. Tolkien hizo mejor, y creó idiomas sintácticamente correctas para un número de sus subculturas imaginarios. Por el contrario, más de un detractor ha señalado que el Libro de Mormón es repetitiva, superficial y carente de madurez. El gran historiador SUD, BH Roberts, tenía esto que decir acerca de un aspecto de la historia del Libro de Mormón: Hubo otros anticristos entre los nefitas, pero eran más líderes militares que los innovadores religiosos … todos ellos son de una raza y de la marca, de modo que casi igual que una mente es el autor de ellas, y que un joven y poco desarrollado, pero piadosamente inclinado mente. La evidencia que tristemente presentar los puntos a José Smith como su creador. Es difícil de creer que son el producto de la historia, que se encuentran con la escena separados por largos períodos de tiempo, y entre una raza que fue la carrera ancestral del hombre de piel roja de América. (Estudios del Libro de Mormón, BH Roberts página 271)
  9. Cambiar el estilo de la escritura muchas veces. Muchos autores antiguos contribuido al Libro de Mormón, cada uno con su propio estilo. Esto es muy difícil de sostener. Un rápido examen del Libro de Mormón mostrará que cada vez que el estilo cambia abruptamente, es inevitable debido a una prolongada cita de la versión King James de la Biblia. Estudiosos SUD menudo señalan a “wordprint” estudios llevados a cabo en la Universidad Brigham Young (apenas una fijación de objetivos), pero dejar de señalar que los estudios posteriores han contradicho las conclusiones originales.
  10. Tejido en su historia la religión de Jesucristo y el modelo de la vida cristiana. Totalmente irrelevante. Esto no es difícil de conseguir en absoluto.
  11. Usted debe reclamar que su narrativa fluida no es ficción con valor moral, pero la historia verdadera y sagrada. Las afirmaciones del autor son totalmente fuera de lugar. Mohammed dijo que el Corán le fue dictado por el ángel Gabriel. ¿Debemos creerle sin pruebas también?
  12. Usted debe incluir en cada reserva cincuenta y cuatro capítulos que tratan de las guerras, veintiún capítulos históricos, cincuenta y cinco capítulos sobre las visiones y profecías. Recuerde, cuando usted comienza a escribir las visiones y profecías, debe tener su registro de acuerdo meticulosamente con la Biblia. Usted debe escribir setenta y un capítulos de doctrina y exhortación, y usted debe comprobar cada declaración con las Escrituras o tu voluntad demostrado un fraude. Usted debe escribir veintiún capítulos en el ministerio de Cristo, y cada cosa que dicen que dijo y todo testimonio que escribe en su libro acerca de él debe estar de acuerdo en absoluto con el Nuevo Testamento. Esto es realmente muy fácil de hacer, si uno es criado en un hogar cristiano, y cita copiosamente de la Biblia también. En efecto, hay que decir que sería difícil de fallar en este punto, dadas las circunstancias que rodean el origen del Libro de Mormón. Hay un problema adicional subyacente en este caso, sin embargo. El Libro de Mormón, es verdad, está de acuerdo en detalle meticuloso con una secta particular del cristianismo (protestante), pero falla por completo de acuerdo con el judaísmo del Antiguo Testamento.
  13. Muchos de los hechos, reclamaciones, ideas y declaraciones dadas como verdad absoluta en su escritura debe ser totalmente incompatible con las creencias prevalecientes en el mundo. Algunas de estas creencias mundanas debe ser el opuesto directo de sus reclamaciones. Es muy difícil ver la importancia de este punto. ¿Debemos concluir que L. Ron Hubbard (fundador de la Cienciología) fue un visionario porque sus ideas sobre la psicología totalmente en contradicción con cualquier modelo científico de la mente humana? Es muy fácil inventar teorías descabelladas y sin fundamento: es mucho más difícil llegar a la verdad. Nuestro comentario: En realidad muchos ministros protestantes no se oponen a las enseñanzas de la propia lista de materiales. Se trata de las muchas enseñanzas de la Iglesia SUD que no se encuentran en la lista de materiales que son objetables para los demás cristianos como la poligamia, los ritos del templo, los hombres convertirse en dioses, etc
  14. Se incluyen en sus narraciones será modos auténticos de viaje, si es o no esos pueblos antiguos usaban el fuego, la descripción de sus ropas, los cultivos, las costumbres de luto, y los tipos de gobierno. Usted tiene que inventar unos 280 nuevos nombres que resisten el escrutinio a través de los años en cuanto a su correcta aplicación y derivación. El Libro de Mormón falla por completo en este punto. No conocemos ninguna cultura antigua norteamericana que hizo uso de caballos, ganado vacuno, cabras, elefantes, carros, seda, lino, trigo, acero, etc Además, el Libro de Mormón nombres parecen tener un origen mucho más mundano que se sugiere aquí. Aquí está una revisión de los nombres donde pudo haber venido de .
  15. Usted tendrá que utilizar correctamente figuras retóricas, símiles, metáforas, narraciones, exposiciones, descripciones, oratoria, épica, lírica y parábolas. Una vez más, esto es irrelevante. Muchas obras de ficción mostrar estas cualidades exactas, muchas veces con mucho más poder literario que el Libro de Mormón.
  16. Debe invitar a los más hábiles especialistas y expertos para examinar el texto con cuidado, y debe esforzarse diligentemente para ver que su libro llegue a las manos de aquellos ansiosos por demostrar una falsificación, y que son más competentes para exponer todos los fallos en el mismo. Esto se ha hecho una y otra vez con el Libro de Mormón, y una y otra vez se ha denunciado como un fraude.
  17. Investigación a fondo, la evidencia científica e histórica, y el descubrimiento arqueológico para los próximos 125 años deben verificar sus afirmaciones y demostrar detalle tras detalle para ser verdad, para muchos de los detalles que pusiste en su historia están todavía enterrados bajo el suelo del Tíbet. Como ya se ha señalado, el Libro de Mormón ha fallado todas las pruebas arqueológicas que se le aplica. Este autor es consciente de ningún arqueólogo mormón que no consideraría el Libro de Mormón como una guía confiable para la pre-historia de América.
  18. Usted debe publicar a toda nación, tribu, lengua, pueblo y declarando que es la palabra de Dios y otro testigo para el Señor Jesucristo. Una vez más, las alegaciones del autor son totalmente fuera de lugar. Lo que importa es si estas afirmaciones pueden ser justificadas.
  19. El libro no debe contener declaraciones absurdas, imposibles o contradictorios. Su historia no debe contener ninguna declaración que contradice ninguna otra declaración en el resto del volumen. Éter 15:31 describe cómo el Shiz lamentable, después de tener su cabeza cortada por una espada de carrera, luchó por respirar y finalmente murió. En la versión de 1830 del Libro de Mormón, Mosíah 21:28, el rey Benjamín se dice que es capaz de interpretar los grabados. Por desgracia, estaba muerto en ese momento. II Nefi 19:01 pone el Mar Rojo lado del Jordán, en Galilea. De hecho, es bien más de 250 kilómetros al sur de Galilea, en Egipto. Luego está toda la historia de los submarinos imposible jareditas.
  20. Muchas teorías e ideas en cuanto a su origen debe surgir, y después de descubrir y examinar los hechos, que no debe. Usted ha afirmado que su conocimiento provenía de origen divino, y esta afirmación sigue destacando como la única explicación posible. La fuerza de esta explicación no debe disminuir a medida que pasa el tiempo, pero en realidad aumenta hasta el punto donde se convierte en la única explicación lógica. Como ya se ha señalado, las únicas personas que todavía creen que el Libro de Mormón tenía un origen divino son fervientes creyentes mormones. El resto del mundo, después de “examinar los hechos” han llegado a una explicación mucho más prosaica y simple de su origen.
  21. Su registro es cumplir muchas profecías de la Biblia, incluso en la forma exacta en que saldrá, a quien entregó, sus propósitos y sus logros. Desde profecía bíblica es una ciencia inexacta , por decir lo menos, es bastante simple importancia de encontrar un versículo de la Biblia que puede ser reinterpretada de acuerdo a sus propias conclusiones. Los musulmanes han encontrado profecías bíblicas del profeta Mahoma, los bahá’ís han encontrado profecías bíblicas de Bahá’u’lláh. La lista es interminable.
  22. Llame a descender a un ángel del cielo en la mitad del día y le han testimonio de cuatro ciudadanos honestos, dignos de su comunidad que el registro es la palabra de Dios. Estos testigos deben dar testimonio del ángel al mundo, no para el beneficio o ganancia, pero bajo un gran sacrificio y una severa persecución, incluso a sus lechos de muerte. Usted debe poner ese testimonio de la prueba al convertirse en un enemigo para estos hombres. En primer lugar, lo que tenemos aquí es información de segunda mano, en el mejor de los casos. No tenemos forma de saber si estos hombres realmente vio al ángel, o si simplemente fue erróneo, o si eran deshonestos. En segundo lugar, el Libro de Mormón es de ninguna manera el único libro que contiene tal testimonio. Un ex seguidor de Smith, James Strang, fundó su propia secta disidente de los mormones después de la muerte de José, y produjo su propia “traducción” de las planchas de bronce de Labán, conocido como El Libro de la Ley del Señor. Este libro incluye un testimonio de siete testigos, en el sentido de que vio y manejó las planchas de las cuales se tradujo el libro. Siguiendo la lógica de la iglesia mormona en cuanto al poder de tal testimonio, deberían haber canonizado el libro de la ley del Señor hace mucho tiempo. Nuestro comentario: testimonios de los testigos son mucho menos convincente cuando se evalúe plenamente. Para obtener más información sobre esto: Los Testigos
  23. Miles de hombres grandes, gigantes intelectuales, personalidades nacionales e internacionales, y los eruditos durante 125 años debe aceptar su historia y sus enseñanzas hasta el punto de sacrificar su vida antes que negar su testimonio de ello. Una vez más, este es el caso de un gran muchas sectas y religiones. Los seguidores de Bahá’u’lláh, conocida como los bahá’ís, fueron perseguidos sin piedad por la mayoría musulmana de Persia acerca de la vuelta del siglo. La secta aún se mantiene viva, con varios millones de miembros en todo el mundo, ya pesar del hecho de que la persecución continúa en los países musulmanes como Irán.
  24. Usted debe incluir en el expediente esta promesa: “Y cuando recibáis estas cosas, quisiera exhortaros a que preguntéis a Dios el Eterno Padre, en el nombre de Cristo, si estas no son ciertas, y si pedís con un corazón sincero, con verdadera intención, teniendo fe en Cristo, él os manifestará la verdad de ellas hasta por el poder del Espíritu Santo. “¿Cuán difícil es incluir esa promesa en un texto?
  25. Los misioneros deben dar testimonio ante el mundo por los próximos 125 años que saben que el registro para ser verdad porque ponen la promesa de la prueba y nos pareció que para ser verdad. La verdad de esto se manifestó a ellos por el poder del Espíritu Santo.
  26. Más de 50.000 más vendedor competente deberá estar vendido en su libro que con gusto renunciar a dos o más años de su vida para llevarlo a todas partes del mundo para su distribución. No sólo pagan sus propios gastos durante estos años, pero vuelve dar testimonio de que el tiempo empleado se mantendrá como uno de los mejores momentos de sus vidas. Ellos no reciben nada a cambio de sus esfuerzos, pero la alegría de haber compartido su libro con otros.
  27. Su libro no sólo tiene que elevar el nivel de millones de personas, pero hacerlo de tal manera que se conviertan en una de las grandes maravillas morales, éticos y dinámica del día. Deben ser reconocido mundialmente por esto. Una vez más, el esfuerzo misionero de la iglesia mormona no es en absoluto único. Los creyentes de todos los colores y formas se sienten obligados a compartir su fe, a menudo con gran sacrificio personal. Uno se recuerda a menudo de los Testigos de Jehová pobres, quienes fielmente libra las aceras todos los días, a menudo recibidos con nada más que una puerta se cerró ni una palabra dura. En cuanto al Libro de Mormón elevar el nivel moral de sus seguidores, esto tampoco es exclusivo de los mormones. El punto entero de la religión es exhortar a la humanidad a vivir una vida mejor.
  28. Para los próximos 20 años que debe estar atento a los que seguir y usted, su familia, y lo más querido de sus seres queridos perseguidos, impulsado por hora después de la hora de sus casas, golpeados, torturados, muertos de hambre congelado y asesinados. Decenas de miles de personas deben someterse a las dificultades más extremas en su presencia sólo porque creen que afirma sobre el origen y el contenido de lo que ha escrito en el antiguo Tíbet. Esto es una repetición del punto 23.
  29. Usted debe tener ninguna riqueza de su trabajo, pero muchas veces perder todo lo que tienes. Al igual que aquellos que usted cree, usted debe someterse a la persecución más vil. Y finalmente, después de 20 años de esto, dar su propia vida de una manera muy salvaje y brutal, por su testimonio sobre su libro de historia. Esto debe hacerse de buena gana por su parte. Hay otras recompensas junto monetaria. José Smith pudo haber sufrido financieramente a veces, pero poseía lo que todas las personas anhelan – el poder y el respeto ciego y la admiración de sus seguidores. Muchos gusto sufriría dificultades personales con el fin de ganar tantos seguidores. Nuestro comentario: Aunque José recibió persecución, era sobre todo por su práctica de la poligamia, que en realidad es condenado en el Libro de Mormón. Si José hubiera limitado a proporcionar la lista de materiales, no habría sido objeto de persecución tan severa. No fue hasta que comenzó la práctica de la poligamia objetable que llegó a ser realmente molesto para José. Joseph también ha ganado mucho de ser Presidente de la Iglesia. Fue alcalde de Nauvoo, el general de la Milicia, él no tenía necesidad de tener un trabajo regular y el trabajo en los campos como un hombre común y corriente de la época. Los miembros fieles le dio dinero para lo que necesitaba, empezando por Martin Harris hipotecar su granja para pagar la publicación de la lista de materiales. Los miembros fieles le dio $ 2.400 a comprar el libro de Abraham papiros y momias, los miembros ricos lo dejó vivir en su casa, siempre a sus necesidades, cientos invertido en su banco de Kirtland, que quebró y perdió un montón de gente un montón de dinero. Fue adorado por miles de personas. La gente le dio a sus hijas a tomar como esposas plurales, 11 hombres dejaron que José casar a sus mujeres por lo que la lista de materiales en última instancia, le trajo muchas cosas deseadas por él mismo junto con la persecución.
  30. Comience ahora mismo y producir este disco que abarca 2600 años de historia, haciendo que no, en el tranquilo ambiente de su comunidad, pero en la mayoría tratando de circunstancias que incluyen haber sido expulsados ​​de su casa varias veces, y recibiendo constantes amenazas a su vida . Tenga a mano el libro terminado, hable a un amigo a hipotecar su granja para recaudar dinero para tenerlo impreso -. Todo en 60 días La afirmación de que el Libro de Mormón se terminó en sesenta días no es toda la historia. El dictado real duró desde el 07 de abril 1829 a principios de julio – a unos 80 o 90 días, más o menos. Sin embargo, esto no quiere decir que Smith sólo tenía esos 90 días para pensar en la narración. Él había comenzado la tarea más que un año antes, primero con Emma Smith, y luego con Martin Harris como escribiente. El resultado fue de 116 páginas del Libro de Mormón, todo lo cual se perdieron posteriormente, cuando Martin Harris se le permitió tomar las páginas de inicio para mostrar su familia incrédula. El punto es que no había nada para detener Smith, de por lo menos el pensamiento acerca del Libro de Mormón historia en ese año en el medio. Incluso puede haber hecho algunas notas. Él pudo haber estado trabajando en el libro desde hace muchos años. El libro no fue publicado hace unos seis años después de haber hablado de ello. Ver arriba para obtener más información sobre el tiempo de traducción.

Conclusión de la Crítica

Como hemos visto, algunos de estos puntos son completamente irrelevantes para la historicidad del Libro de Mormón, otros son fácilmente duplicados por otras obras de ficción, y aún otros puntos no se aplican al Libro de Mormón, como la precisión arqueológica. Por lo tanto, no encuentro ninguna razón de peso para sospechar que el Libro de Mormón tiene que tener un origen sobrenatural, sino que nos encontramos con que encaja muy bien con la teoría más mundana – que el libro se originó únicamente en la mente de José Smith – o quizás incluso un Collaberation con Sidney Rigdon y Oliver Cowdery como otros críticos han especulado anteriormente .

La única razón por la que más críticos no se han molestado en tomar el “desafío” es que ya se ha hecho. Miles, mejor dicho millones de veces. Todos los días. Todo el tiempo. Se llama “ficción escrito”.

Referencias

Resumen de clausura por los críticos.

La verdadera historia detrás de El Libro de Mormón

Entonces, ¿qué es el Libro de Mormón, y cómo se produce? Los investigadores han llegado a la conclusión de que es el producto de la imaginación de José Smith y su libre uso de materiales de base distintos a la mano que fácilmente Smith tuvo acceso. El tema de varias obras literarias populares que eran ampliamente disponible en Estados Unidos en los años 1800 eran todos los interesados ​​en la exploración de un error común que tienen muchos en aquel día. ¿Y cuál era ese error? Era una creencia que afirma que las tribus americanas nativas en realidad eran las tribus perdidas de Israel, y de uno de estos libros, titulado Vista de los hebreos, por Ethan Smith (una relación pastor Vermont y contemporánea de la familia de José Smith) se encontraron muchos paralelismo de pensamiento idéntico con pasajes y conceptos encontrados en el Libro de Mormón.

Estos fueron encontrados y recopilados por nada menos que el famoso historiador mormón BH Roberts. Se vio obligado a conceder a los hechos al afirmar “que tal” conocimiento común “existía en Nueva Inglaterra, que José Smith estaba en contacto con él, y que un libro, al menos, con el que se conoce más probable, podría han aportado esquemas estructurales para el Libro de Mormón, y que José Smith estaba en posesión de los poderes creativos e imaginativos como haría bastante dentro de las líneas de la posibilidad de que el Libro de Mormón podría haber sido producido de esa manera “(13) También. llegó a afirmar lo siguiente: “Una superabundancia de evidencia del poder de José Smith de la imaginación existe fuera del Libro de Mormón Si el Libro de Mormón considerarse como de origen meramente humano, entonces, por supuesto, a los que por lo que sobre,. el resto de la obra de José Smith cae en el mismo plano (el subrayado es nuestro). “

Un plagio masivo y desordenado de la versión King James de la Biblia suministra la mayor parte del cuerpo del texto en el Libro de Mormón, principalmente del libro de Isaías, con la terminología y conceptos tomados libremente de varias partes del Nuevo Testamento. El libro utiliza el término “el Señor Jesucristo” en varias ocasiones, a pesar del hecho de que el nombre en realidad es de origen griego Nuevo Testamento. Y como ya hemos visto, la historia del Libro de Mormón fue adornado abundantemente con actividades religiosas – como el trabajo de las misiones y el bautismo de los nuevos convertidos – que simplemente no podría haber ocurrido en ese momento, antes incluso del nacimiento de Cristo. BH Roberts opina que estos detalles del Libro de Mormón eran impresiones recibidas durante los días anteriores a su Smith:

Está claramente establecido ahora que .. escenas de frenesí religioso, eran comunes en la vecindad donde José Smith vivió en su juventud y edad adulta temprana …. (Él) se puso en contacto con estos fenómenos emocionales en su propia experiencia después de su regeneración en las primeras décadas del siglo 19. No puede haber ninguna duda de cuál es el estilo de la predicación, exhortación, advertencia, orando, amonestación junto con las cosas que hizo hincapié en los extremos y en el objetivo de este trabajo del ministerio cristiano como llegó a la atención de José Smith, era en gran medida y profundamente influenciados por los primero y el más popular de los predicadores evangélicos cristianismo protestante, John Wesley, George Whitefield, Jonathan Edwards y …

Por lo tanto, en base a todos estos hechos comprobados, ¿qué podemos concluir de una consideración del fondo real del Libro de Mormón?

El libro es claramente de origen puramente humano, escrito por un autor con una imaginación vívida que trató de combinar elementos contradictorios y detalles recogidos de la literatura bíblica y popular en una antigua epopeya espiritual que se establece un sorprendentemente contemporáneo cosmovisión cristiana. La astucia y avaricia mismo que llevó a Smith a incursionar con “peepstones” para adivinar la localización de tesoros escondidos fue puesto en servicio mientras se desarrolla un esquema de crudo a hacer una vida fuera de la venta de libros a las iglesias locales y el público. Conociendo bien la piedad ingenua que podía explotar, Smith claramente parecía ser la banca en él para ganar su atención. Tristemente, él tuvo éxito más allá de su imaginación más salvaje, aunque su condición de “profeta” fue en gran parte desconocido durante varios años después de la publicación del libro, excepto por los verdaderos creyentes que acudían a su iglesia en ciernes. Esto es así porque la evidencia muestra que Smith nunca está previsto empiece un nuevo movimiento religioso. Pero los acontecimientos locales y el celo de los lectores pronto le convencieron de que había un futuro para el mito que él creó, una oportunidad de oro para hacerse un nombre. Eventos huyó con él, y pronto Smith se encontró en el centro de las atenciones tanto del devoto y el escéptico. La comercialización del libro a los ministros también parecen indicar esto: que atrajo a los fanáticos campbellita ministro Sidney Rigdon cuyo restorational elitismo modelado profundamente la evolución de la visión religiosa de Smith. Junto con la duplicidad de los asociados de Smith Cowdery, Harris y Whitmer, su afirmación del Libro de Mormón como parte de “la restauración de Dios de la verdadera Iglesia” ayudó a atraer a los cientos, que miles de personas que viajaban con ellos en todo el Medio Oeste para crear su propia utopía religiosa, Zion, que se convertiría en la iglesia mormona de hoy.

Nadie está diciendo que el agricultor promedio de 1830 con educación limitada podría esperarse que produzca algo así como la lista de materiales. Pero la lista de materiales ha ocurrido una vez. Así que para explicarlo sólo tenemos que preguntar ¿es posible que uno de los millones de agricultores con educación formal limitada podría producir tal volumen.

No es sólo un libro notable. Los mormones han lavado el cerebro (en la moda de Nueva ropa del Emperador) a pensar que lo es. Pero no lo es. Y en realidad, una educación religiosa para ir junto con su vívida imaginación es todo Smith necesitaba para producir el Libro de Mormón, que es donde todos imponencia del libro se encuentra: en los sermones y las largas digresiones doctrinales. Considerando que el ‘histórico’ del libro es, bueno, inverosímil y compuesto por ignorancia.

En cualquier caso, no importa cómo se mire, Mohammed era tan ignorante como José Smith-sin embargo, produjo el Corán, que es, basta con decir, considerada por la mayoría de los filósofos a ser superiores al Libro de Mormón.

Él no lo escribí, le contó la historia y otros lo escribió. Desde que era tan secreto, que no sabemos a ciencia cierta cómo lo hizo, pero hay un montón de posibilidades. Podría haber contado una historia original, mientras que los préstamos en gran medida de otras fuentes. Podría haber plagiado directamente del manuscrito de Spalding. O podría haber hecho una combinación de los dos, o tal vez era completamente original y de alguna manera por coincidencia utiliza versos exactos de la Biblia y tomó ideas idénticas desde la Vista de los hebreos.

Cualquiera de estas posibilidades es infinitamente más probable que un fantasma le llevó a un conjunto de placas enterradas con grabados extraños que él tradujo al Inglés utilizando una piedra mágica, y las placas milagrosamente desapareció antes de que cualquier tercero pueda examinarlos.

Lo único notable sobre el Libro de Mormón es como muy malo que es. ¿Cuánto genio se tarda en escribir acerca de Dios diciendo Nefi cortar la cabeza de Labán y luego poner en la ropa de Labán para engañar a los siervos de Labán en el pensamiento de que Nefi era Labán? (Un escritor poco inteligente sería casi instantáneamente ver que había un problema con este escenario, a menos que Labán tenía la costumbre de volver a casa con la ropa empapada de sangre y chorreando sangre y gore por todo el lugar.)

Para hacer de abogado del diablo (nunca mejor dicho) supongamos Smith fue, de hecho, el único responsable de la lista de materiales. ¿Y qué? El hecho de que él tenía un talento extraordinario no es prueba – o incluso la indicación – de que Dios tuviera algo que ver con eso. La lista de materiales sigue siendo una obra de ficción olvidable independientemente de cómo Smith llegó por ella. Smith pudo haber sido una especie de prodigio retorcido pero no era un profeta de Dios.

Referencia

Nuestros pensamientos

Este ensayo no demuestra que José escribió el Libro de Mormón, pero también no prueba que José o alguien más no escribió el Libro de Mormón tampoco. Parece que hay una amplia evidencia que muestra que José o alguien como él podría haber escrito la lista de materiales, y que no tenía que venir de una fuente divina. Puede haber sucedido tal como José reivindicado, pero que no se puede determinar si se asume que José no pudo haberlo escrito. La evidencia parece mostrar que era al menos posible que José, con o sin ayuda, habría podido producir un libro como el Libro de Mormón.

LDS historiador de Grant Palmer afirma que el 80% del Libro de Mormón se explica por esas fuentes disponibles a José Smith como la Santa Biblia, Vista de los hebreos, la familia de José y sus alrededores, reuniones de avivamiento protestantes locales, etc El otro 20% puede sólo han venido de José o de alguien más imaginación.

Para no tener una respuesta definitiva en cuanto a cómo exactamente la porción restante no explicada de la lista de materiales se deriva no lo hace tan desconcertante de un misterio en cuanto a asumir la intervención divina debe haber tenido lugar. José pudo haber recibido ayuda, pero José “ángeles” tal vez no eran más sobrenatural que los asistentes de David Copperfield.

Hay misterios más sorprendentes para muchos que no conocemos las respuestas, pero no inmediatamente decir que debe tener alguna explicación sobrenatural, tales como: ¿cómo escribir sinfonías de Beethoven todo cuando estaba totalmente sordo, ¿cómo fueron los pirámides de Egipto integrado, ¿cómo llegar a Einstein con la teoría de la relatividad, ¿cómo Mozart componer música como un niño, etc Somos más asombrado de cómo Daniel Tammet memorizado y recitado pi a 22.514 dígitos de cómo José tal vez escribió un libro .

No sabemos exactamente cómo ilusionista David Copperfield puede hacer que la Estatua de la Libertad parecen desaparecer o cómo mago Chris Angel puede “flotar” entre los edificios pero nosotros no saber exactamente cómo estos magos dotados realizar sus ilusiones no cambia el hecho de que no son más que trucos y sobrenaturales nada. Del mismo modo que no sabemos exactamente cómo José Smith se acercó con el Libro de Mormón, sino simplemente asumir que debe haber sido mediante el uso de piedras videntes y placas de oro es un poco prematuro.

Muchas personas creen que José podría haber escrito el Libro de Mormón mediante el uso de una combinación de varios factores tales como su historia diciendo don, su estudio de la Biblia y otro tipo de formación religiosa y secular, notables capacidades innatas, la ayuda de otros, como Cowdery y Rigdon, etc .

BH Roberts

El primer ministro LDS apologista del siglo 20, BH,. Roberts postuló que era muy posible que José Smith han llegado con el Libro de Mormón por su cuenta. Si un miembro del Quórum de los Setenta y uno de los miembros más conocedores de la Iglesia SUD en el siglo 20 podría admitir esto, entonces no sé por qué el miembro medio no puede por lo menos aceptar esta posibilidad.

Sea o no verdad BH Roberts perdió su testimonio o simplemente estaba haciendo de abogado del diablo, cuando escribió esas cosas muy perjudiciales sobre José y el Libro de Mormón, en realidad no importa, ya que es sólo el testimonio de una persona. Sin embargo, nos admiramos de manera objetiva el hermano de Robert miró a los problemas. No endulzar cualquier cosa. Reconoció los problemas en un grado que no se apologistas mormones había hecho antes o se ha hecho nunca desde entonces. Deseamos que los apologistas mormones que viven hoy en día sería tan honesto como el Hermano Roberts en el reconocimiento de la credibilidad de los problemas asociados con el Libro de Mormón, y no sólo despedirlos a todos como si los problemas no eran nada.

“Los eventos francamente estatales como ocurrieron, teniendo plenamente en cuenta todas las circunstancias relacionadas, [y] permitir que la línea de condenación ni justificación para caer donde podrá …” BH Roberts del epílogo en la nueva historia mormona: Ensayos revisionistas en el pasado

La biblioteca está llena de libros

Hay millones de libros en las bibliotecas de todo el mundo. La persona promedio no podría escribir cualquiera de esos libros sin embargo, millones de personas que escriben esos libros todos los días. Algunos de nosotros no puede imaginar la cantidad de historias muy complejas como El señor de los Anillos, La Guerra y la Paz o Guerra de las Galaxias fueron escritos por una persona aún no se pone en duda que un solo autor, moderna escribió cada una de esas obras.

Nadie fuera de la comunidad mormona cree que el Libro de Mormón es la obra de un “genio” (como Shakespeare, o la persona / s que escribió Proverbios, etc.) En palabras de Mark Twain acerca de que sea cloroformo en la impresión parece correcto a muchos de los no mormones que jamás he leído.

Si nos fijamos en la primera edición de la lista de materiales escritos en forma de párrafo sin los capítulos de aspecto bíblico, verso numeración y completa con los miles de errores gramaticales, parece que no es diferente de cualquier otra obra de ficción. Si José hubiera dicho que escribió el libro, ¿alguien ha dicho “¡Imposible! Un ángel que le han dado a usted “?

Tal vez alguien escribió el Libro de Mormón

Para aquellas personas que creen que José no podría haber escrito la lista de materiales por su cuenta, podría haber tenido ayuda – a saber, Sidney Rigdon y Oliver Cowdery. En realidad, nunca sabremos si José escribió la lista de materiales a sí mismo, usó los escritos de otros, o en realidad traduce la lista de materiales a partir de planchas de oro antiguas, como había afirmado.

La teoría de Spalding no debe ser tan fácilmente desestimado, aunque los críticos como Fawn Brodie y los curtidores han hecho. No necesariamente apoyan la teoría de Spalding, sin embargo no lo desestimar tampoco. Hay más evidencia para apoyar la teoría de lo que inicialmente se pensaba. Si esta teoría es cierta, entonces es perfectamente responde a muchas de las preguntas que los miembros tienen problemas. Muchas personas en la actualidad apoyan la teoría. Puede o no puede ser cierto, pero sin duda es digno de estudio. El trabajo en curso se está realizando actualmente con el fin de tratar de encontrar una relación entre Smith y Rigdon antes de la lista de materiales se publicó.

¿Y la Doctrina y Convenios?

Las personas también olvidan que José tal vez dictado el 90% de la Doctrina y Convenios. Si bien no es una historia como la lista de materiales, el estilo de la lengua, la complejidad de la lengua, etc … es muy similar a la lista de materiales. Así que si hubiera podido writtent la D & C, ¿por qué no la lista de materiales?

Los sermones de José

Si lees algunos de los sermones de José, que definitivamente no da la impresión de que era un palurdo ignorante, backwoods. Por ejemplo: Sermón de José Smith King Follet

Christopher Marc Nemelka

Muchas veces hemos escuchado el cuento de que la gente ha tratado de reproducir los escritos de lista de materiales y siempre fracasan miserablemente. No es así, todavía nos sorprenderá de lo que Christopher Marc Nemelka ha logrado. Él afirma haber traducido la parte sellada de la lista de materiales, así como las 116 páginas perdidas del libro de Lehi con el Urim y Tumim. Sus “escrituras” son increíblemente impresionante. Esta obra maestra de la página 668 se lee sólo la forma en que el Libro de Mormón hace. Es realmente una maravilla. Parece demasiado trabajo para ser un engaño simple. Creemos que el hombre sea engañado, sin embargo, parece estar reuniendo seguidores a su nuevo movimiento / religión. No vuelvas a decir que es imposible reproducir la lista de materiales sin necesidad de leer la ” parte sellada del Libro de Mormón . Descargue aquí .

¿Qué partes del Libro de Mormón no podría haber sido escrito por José Smith?

Si diseccionar la lista de materiales, trata de encontrar una frase o párrafo que no podría haber sido escrito por Joseph Smith. ¿Hay alguna frase tan profunda que alguien que estudió la Biblia, al que asistieron muchos de los servicios religiosos, fue un exhortador en su iglesia local y tenía una imaginación increíble no podría haber escrito o plagiado de otra fuente?

¿Cómo reaccionaron los nefitas originalmente escribió el Libro de Mormón?

El Libro de Mormón se afirma que ha sido escrito originalmente por los antepasados ​​de los indios americanos entre alrededor de 2200 aC y 400 dC. ¿No es ridículo afirmar que José Smith era de alguna manera menos educados y menos capaz de escribir el libro de los antiguos americanos nativos que originalmente se escribieron hace miles de años? Los nefitas vivían en un continente donde tenían educación muy pobres, pobres habilidades de escritura, y donde los antiguos egipcios o textos hebreos nunca se han encontrado? ¿Cuántas obras maestras de la literatura se ha descubierto que han sido escritos por los antiguos indios Cherokee?

Los nefitas y los lamanitas fueron pueblos primitivos. Joseph Smith se habría considerado un erudito en comparación con cualquier indios que vivió hace 2.000 años. Sin embargo, no pongo en duda que los antiguos indios escribió el Libro de Mormón original, pero rechazamos totalmente la idea de que un hombre del siglo 19 no podría haber hecho lo mismo. Eso hace que la mirada la razón.

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